第1个回答 2010-12-28
是一种很自然的现象，种瓜得瓜种豆得豆，不播种就什么都得不到，播下了不去浇水、施肥、除草、最后的结果肯定不理想。种子是因、果实是果、由种子变成果实的过程就叫做因果报应，但是这个过程你可以掌握，甚至连播种的因都可以由你掌握。善恶往往在一念间，可是播善与播恶的结果却有天壤之别。个人理解，愿对你有帮助。
第2个回答 2010-12-28
比如说个简单的，一个人不孝父母，它的儿子也不会孝顺他的。你可以去观察周围的。可以找《三世因果经》。
第3个回答 2010-12-28
阿弥陀佛 ！建议你看一看，《三世因果经》、佛教《百业经》等。
第4个回答 2010-12-28
人做的一切必然带来相应的后果，也就是通常说的：善有善报、恶有恶报。
命由自己造，今世自己的命是和自己很多世有关的。前世做的一切在肉体死亡后依然保存在阿赖耶识中，留下印记，在轮回中，机缘到了就呈现出相应果报。
果报不一在这一世就出现，也可能是下一世或更久，条件成熟才出。
比如，此生你杀了一条狗，那么假如来世如果那狗做人，你也投胎做畜生道，则他也会杀你。但如果你来世还做人，就要等到，你投胎动物道，而对方在人道的时候被杀。
人身比起其他道来，算是善道了，是非常难得的，概率极低，请一定珍惜人身，早日修行，离苦得乐。本回答被提问者采纳
命由自己造，今世自己的命是和自己很多世有关的。前世做的一切在肉体死亡后依然保存在阿赖耶识中，留下印记，在轮回中，机缘到了就呈现出相应果报。
果报不一在这一世就出现，也可能是下一世或更久，条件成熟才出。
比如，此生你杀了一条狗，那么假如来世如果那狗做人，你也投胎做畜生道，则他也会杀你。但如果你来世还做人，就要等到，你投胎动物道，而对方在人道的时候被杀。
人身比起其他道来，算是善道了，是非常难得的，概率极低，请一定珍惜人身，早日修行，离苦得乐。本回答被提问者采纳
第5个回答 2010-12-28
在这个物质、心理世界，有因必有果，正如有果必有因。如是因，则有如是果，颠扑不破。
世界上没有超出因果的现象。表面上看来无因之果（比如飞来横祸、天降横财），或是无果之因（比如杀人放火金腰带，恶人得逍遥，善人受苦楚），放宽眼界、放大视角、伸展维度、善加观察，还是能够发现因果的蛛丝马迹。真正准确如实无误地通达因果，必须是彻底觉悟才有可能，所以要修行，才能知因果而不为因果所困，进而能创造真正于人于己有利益的因果。
报应有好有坏。苦也是因果，恶因得苦果；乐也是因果，善因得乐果。因果法则，就是善恶报应背后的机理。因果法则的背后，则是心的作用。
粗略说如是。细则请求教明师。
世界上没有超出因果的现象。表面上看来无因之果（比如飞来横祸、天降横财），或是无果之因（比如杀人放火金腰带，恶人得逍遥，善人受苦楚），放宽眼界、放大视角、伸展维度、善加观察，还是能够发现因果的蛛丝马迹。真正准确如实无误地通达因果，必须是彻底觉悟才有可能，所以要修行，才能知因果而不为因果所困，进而能创造真正于人于己有利益的因果。
报应有好有坏。苦也是因果，恶因得苦果；乐也是因果，善因得乐果。因果法则，就是善恶报应背后的机理。因果法则的背后，则是心的作用。
粗略说如是。细则请求教明师。
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