＜形声＞、＜会意＞字
小篆：忍，从心、从刃，本义作「能」解，见＜说文＞；古时因「能」与「耐」相通，故「忍」有忍耐之义。「忍」又作「坚心」解，乃坚其心以应事之义，故「忍」从心。又以刃为刀之最利处，有善断物之意，能在断然中不动摇，故从刃声；亦解为刃入于心为「忍」，其意为能承受艰难之义，乃会意字。
其义为：
1.能也、能耐曰忍，坚心应事之称。如《国语·晋语六》
「过由大，而怨由细，故以惠诛怨，以忍去过。」
2.耐受、含容曰忍。如忍辱负重。又如《论语•八佾》
「是可忍也，孰不可忍也。」
3.抑制、克制曰忍。如忍俊不禁。又如《荀子•儒效》
「志忍私，然后乃公，行忍性情，然后能修。」
4.忍心。如《史记•周本记》「杀人夫子而君之，吾不忍为。」
5.不慈、不义曰残忍。
「忍」字心上立把刀，犹如利刃刺心，尚能坚心忍受，此之谓忍。又忍的本义为「能」，是人人本具的德能。但因其刃坚利，使此「能」更加难行。
有人误认「忍」是消极、懦弱的表现，是自我的压抑，故凡事皆要争，丝毫无容忍之心，亦无吃点小亏的雅量，故人事不和、冲突频繁。其实「忍」是积极的、是豁达的、是有远见的，有识者才能深切体会到。
人生伊始，「忍」就形影不离地伴我们成长、茁壮乃至终老。出生的刹那，要忍如刀割般的痛苦，方得新生；终老时，更要忍受病痛的折磨、如龟脱壳般的痛楚，才撒手人寰。学生时代，要坚忍各种学业的挑战、无数个挑灯苦读的日子，才换来亮丽的成绩；步入社会，尚要禁得起风雨的洗礼，面对花花世界要能堪忍诱惑，才不至堕落；成家后，何尝不是学习彼此包容，在宽忍中筑造幸福。
尤其在最难的处世中，人事的和睦，莫不来自相互的宽容与平等的对待；即便是面对伤害和侮辱，智者能反躬自省，在宽恕忍辱中化解怨怼，在磨砺中，永远怀着感恩心提升自己。这一切，皆靠坚韧的毅力与坚定的信念，能忍、堪忍，最后才登上成功的彼岸。
由是可见，一切法莫不得成于忍，小忍小成就，大忍大成就。故曰:「忍之一字，乃众妙之门。」
细看人生何尝不是在忍中学习、忍中成长、忍中有得……，可是，我们却往往忽略了「忍」的功用，于关键时刻，反而失掉了忍的功夫，铸成大错，一生悔痛，永难弥补。故孔子曰：「小不忍，则乱大谋」。可见从最小的耐心到最大的忍辱，都与我们一生息息相关。
且让我们重新体会这「忍」的妙用，从耐烦于事，耐心于学开始，继而能在生活中，将它淋漓尽致地发挥，走好人生的每一步，迎接更美好的未来！
小篆：忍，从心、从刃，本义作「能」解，见＜说文＞；古时因「能」与「耐」相通，故「忍」有忍耐之义。「忍」又作「坚心」解，乃坚其心以应事之义，故「忍」从心。又以刃为刀之最利处，有善断物之意，能在断然中不动摇，故从刃声；亦解为刃入于心为「忍」，其意为能承受艰难之义，乃会意字。
其义为：
1.能也、能耐曰忍，坚心应事之称。如《国语·晋语六》
「过由大，而怨由细，故以惠诛怨，以忍去过。」
2.耐受、含容曰忍。如忍辱负重。又如《论语•八佾》
「是可忍也，孰不可忍也。」
3.抑制、克制曰忍。如忍俊不禁。又如《荀子•儒效》
「志忍私，然后乃公，行忍性情，然后能修。」
4.忍心。如《史记•周本记》「杀人夫子而君之，吾不忍为。」
5.不慈、不义曰残忍。
「忍」字心上立把刀，犹如利刃刺心，尚能坚心忍受，此之谓忍。又忍的本义为「能」，是人人本具的德能。但因其刃坚利，使此「能」更加难行。
有人误认「忍」是消极、懦弱的表现，是自我的压抑，故凡事皆要争，丝毫无容忍之心，亦无吃点小亏的雅量，故人事不和、冲突频繁。其实「忍」是积极的、是豁达的、是有远见的，有识者才能深切体会到。
人生伊始，「忍」就形影不离地伴我们成长、茁壮乃至终老。出生的刹那，要忍如刀割般的痛苦，方得新生；终老时，更要忍受病痛的折磨、如龟脱壳般的痛楚，才撒手人寰。学生时代，要坚忍各种学业的挑战、无数个挑灯苦读的日子，才换来亮丽的成绩；步入社会，尚要禁得起风雨的洗礼，面对花花世界要能堪忍诱惑，才不至堕落；成家后，何尝不是学习彼此包容，在宽忍中筑造幸福。
尤其在最难的处世中，人事的和睦，莫不来自相互的宽容与平等的对待；即便是面对伤害和侮辱，智者能反躬自省，在宽恕忍辱中化解怨怼，在磨砺中，永远怀着感恩心提升自己。这一切，皆靠坚韧的毅力与坚定的信念，能忍、堪忍，最后才登上成功的彼岸。
由是可见，一切法莫不得成于忍，小忍小成就，大忍大成就。故曰:「忍之一字，乃众妙之门。」
细看人生何尝不是在忍中学习、忍中成长、忍中有得……，可是，我们却往往忽略了「忍」的功用，于关键时刻，反而失掉了忍的功夫，铸成大错，一生悔痛，永难弥补。故孔子曰：「小不忍，则乱大谋」。可见从最小的耐心到最大的忍辱，都与我们一生息息相关。
且让我们重新体会这「忍」的妙用，从耐烦于事，耐心于学开始，继而能在生活中，将它淋漓尽致地发挥，走好人生的每一步，迎接更美好的未来！
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2008-09-28
就是对自己令行禁止
让自己的思想和行动之间没有障碍
比如 一个抽烟的人要戒烟，他一旦说出要戒烟，这就是对自己的一个命令
他就一定会做到，其间所要克服的一切，都叫忍
一个人对自己说要成功，他一旦说出来，就是对自己的一个命令
他就一定会做到，期间所要克服的一切，都是忍
日本忍者就是这样训练自己的武功的，给自己一个命令，然后克服一切去做到，到最后所有的肌肉都充满战斗力
渐渐的你的思想和行动之间会没有障碍，这就达到了忍术的最高境界
你就会心想事成，因为无论如何你一定会做到本回答被提问者采纳
让自己的思想和行动之间没有障碍
比如 一个抽烟的人要戒烟，他一旦说出要戒烟，这就是对自己的一个命令
他就一定会做到，其间所要克服的一切，都叫忍
一个人对自己说要成功，他一旦说出来，就是对自己的一个命令
他就一定会做到，期间所要克服的一切，都是忍
日本忍者就是这样训练自己的武功的，给自己一个命令，然后克服一切去做到，到最后所有的肌肉都充满战斗力
渐渐的你的思想和行动之间会没有障碍，这就达到了忍术的最高境界
你就会心想事成，因为无论如何你一定会做到本回答被提问者采纳
第2个回答 2008-09-18
这个字，按照汉字“六书”（六种造字方法）的道理，应该是形声字，即上部的“刃”表示读音，下部的“心”表示意义范。但从小就听到一名格言：“忍字心头一把刀”，那是把“忍”字当会意字来看。民间对“六书”的学问不太讲究，不过是借“忍”的字形说明“忍”的道理：一直要忍到心头插刀，也不反抗。这真是忍到底了。中国宋代以后的文化更强调忍耐的重要。
第3个回答 2008-09-18
一般的解释是忍字心头一把刀。就是说，忍是一件很痛苦的事，就好象一把刀在心头割一般。所以，能忍常人所不能忍的人，应该是有某种目标目的的，是厉害角色，因为他禁受住了心里的千难万苦，最终凭毅力坚持下来了。
第4个回答 2008-09-18
想要理解忍，先知道要忍什么。
一般是忍住身体的痛苦。
儒家要求忍住冲动和欲望不做违背仁义礼智信的事情。
佛家要求忍住不去动心，保持善良的本性。
如何理解，就看你自己要忍什么了。
一般是忍住身体的痛苦。
儒家要求忍住冲动和欲望不做违背仁义礼智信的事情。
佛家要求忍住不去动心，保持善良的本性。
如何理解，就看你自己要忍什么了。
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