现在和大家讲讲学习的方法，不然以后的经文，特别是《华严经·入法界品》，你没办法进入。不但学得不欢喜，反而会生烦恼，学习也得有个方法。有的老师包办代替。包办代替好像这个老师很好，讲得很详细，其实这种办法不好。应该给学生一种启发他自己的思想。让他多动动脑筋的机会，而这种带有启发性的教授，并不是给学生讲得非常详细。
没住监狱之前我也不懂得学习方法。我是接着文字、教义、书本上来说的。但住监狱之后，常参加各种劳动。十五年之后的十八年劳动，我在那里体会到了。体会到什么呢?就是学习得有方法啊！我在监狱里当过泥水匠，也和过水泥，也烧砖、烧瓦、又学过木工怎么搭架。怎么扎好东西，做过很多的工作。之前，人家跟我说：一丈，一尺土。要弄多少块砖，用三四七的。二五八的，什么什么砖，我听着听着脑壳都大了，什么都不知道。为什么呢?没有用心。还有挖土是按方算钱。人家一天挖十方土。十方土有好多钱，你一天一方土都挖不到，连吃饭钱都挣不到。什么原因呢？每一件事都得动脑子。看是体力活，也是用心计啊。如果你不用脑子，光拿那个镐头，一方土一方土去挖，你挖去吧，一天你顶多挖一方土。如果拿钢钎挖土，用钢钎打洞，并拿水浇，这样，这一挖就十几方了。这就是方法。
学习也是如此。学习方法不对，你怎么能进入呢？所以得动脑筋。比如说这间房子，盖这层楼，要多少砖，要如何算？人家算的是二五八，什么叫二五八呀？这一块砖，它是二寸厚，五寸宽，八寸长，用四两土或者用八两土，用多少水分，多少土。如我打一万块砖。我用十方土。用多少水呢？用一吨水，这都是用脑不光是用手。再如学那个刨子推，初时怎么推也推不平，一会手重了，一会手轻了，这都是不用心在操作啊。你用惯了，用心一推，噔！噔！成品就出来了。
所以文殊师利菩萨教授众生说：“善用其心，则获一切胜妙功德。”善用其心，我只是举以上的例子来说明而已。
很多同学在听课时听不进去。“究竟这个老和尚在讲什么呢？”听着听着就生烦恼。就不听了，不听了干什么呢？就坐在那打瞌睡。因为思想进不去。不就是睡大觉了嘛。要想思想进得去，就得把这个学习的思路打开。懂得这些，你干任何事情，都要善用其心。若心不在焉，那是进不去的。咱们现在学的是心法，你怎么能入到三昧？我刚才说的那些事情都是三昧。学佛法的人，要专门用你这个脑子。我们说开智慧，你不用它，怎么开智慧啊！
那怎么用呢？善用其心，文殊菩萨教我们善用其心，多思考，常分析。分析就是思惟，思惟就观察、观照。心用熟了，熟能生巧。你天天打坐的时候干什么？思惟嘛。参禅打坐是思惟修，思惟修是把脑子，精神至心一处，把心达到一定高度的集中，就能开智慧。古来的大德用功的时候都不知道吃饭睡觉了，那时心达到最高的集中点，才开悟呢。你不用心，一天定不下来。那你办什么事情都没得智慧，做什么事也做不好。
学习的时候，也要善用其心。用心思惟，才能够进入，这样你越学越快乐，越快乐越想学。把经上佛教授的话，去实行变成你自己的。变成你自己的，有什么好处呢？到你有困难的时候，能够把佛所教授的方法用得上。不然经是经，你是你，到你八苦交煎来的时候，一点办法都没有，所学的一点也用不上，对治不了那些痛苦。
佛所教导我们的是用心来说，而不是身，你做任何事情全是用心。所以，学佛法就是学的心法。你要想变化你的心，这个心是没有相的，认得一切法都是假的，空的。遇到任何事物的发生，你都要想到它是空的，这个空不是什么都没有，不是断灭空，是般若性空。用种种方法，让自心不起烦恼，这样慢慢地就会开智慧。开了智慧，你才能深入认识，认识了之后照你认识的，去支配你的思想，用你的思想支配你所做的一切，所说的一切，忆念所想的一切，这样你才能够转变你的三业。
放不下，看不破。那你学的《华严经》，一点用处都没有。它不能够转变你的烦恼，有什么用啊？学一年，学十年，你再出家一百年，也只能是变个老糊涂，什么都不知道了。这样你想怎么做，就怎么做。被你的妄想，被你的意识所支配着。
因此大家要好好学。社会上讲，带着问题学。咱们是凡夫，每天都在烦恼当中，带着烦恼学习断烦恼方法，断了烦恼，智慧自然就开了，能断烦恼的那个就是智慧。
没住监狱之前我也不懂得学习方法。我是接着文字、教义、书本上来说的。但住监狱之后，常参加各种劳动。十五年之后的十八年劳动，我在那里体会到了。体会到什么呢?就是学习得有方法啊！我在监狱里当过泥水匠，也和过水泥，也烧砖、烧瓦、又学过木工怎么搭架。怎么扎好东西，做过很多的工作。之前，人家跟我说：一丈，一尺土。要弄多少块砖，用三四七的。二五八的，什么什么砖，我听着听着脑壳都大了，什么都不知道。为什么呢?没有用心。还有挖土是按方算钱。人家一天挖十方土。十方土有好多钱，你一天一方土都挖不到，连吃饭钱都挣不到。什么原因呢？每一件事都得动脑子。看是体力活，也是用心计啊。如果你不用脑子，光拿那个镐头，一方土一方土去挖，你挖去吧，一天你顶多挖一方土。如果拿钢钎挖土，用钢钎打洞，并拿水浇，这样，这一挖就十几方了。这就是方法。
学习也是如此。学习方法不对，你怎么能进入呢？所以得动脑筋。比如说这间房子，盖这层楼，要多少砖，要如何算？人家算的是二五八，什么叫二五八呀？这一块砖，它是二寸厚，五寸宽，八寸长，用四两土或者用八两土，用多少水分，多少土。如我打一万块砖。我用十方土。用多少水呢？用一吨水，这都是用脑不光是用手。再如学那个刨子推，初时怎么推也推不平，一会手重了，一会手轻了，这都是不用心在操作啊。你用惯了，用心一推，噔！噔！成品就出来了。
所以文殊师利菩萨教授众生说：“善用其心，则获一切胜妙功德。”善用其心，我只是举以上的例子来说明而已。
很多同学在听课时听不进去。“究竟这个老和尚在讲什么呢？”听着听着就生烦恼。就不听了，不听了干什么呢？就坐在那打瞌睡。因为思想进不去。不就是睡大觉了嘛。要想思想进得去，就得把这个学习的思路打开。懂得这些，你干任何事情，都要善用其心。若心不在焉，那是进不去的。咱们现在学的是心法，你怎么能入到三昧？我刚才说的那些事情都是三昧。学佛法的人，要专门用你这个脑子。我们说开智慧，你不用它，怎么开智慧啊！
那怎么用呢？善用其心，文殊菩萨教我们善用其心，多思考，常分析。分析就是思惟，思惟就观察、观照。心用熟了，熟能生巧。你天天打坐的时候干什么？思惟嘛。参禅打坐是思惟修，思惟修是把脑子，精神至心一处，把心达到一定高度的集中，就能开智慧。古来的大德用功的时候都不知道吃饭睡觉了，那时心达到最高的集中点，才开悟呢。你不用心，一天定不下来。那你办什么事情都没得智慧，做什么事也做不好。
学习的时候，也要善用其心。用心思惟，才能够进入，这样你越学越快乐，越快乐越想学。把经上佛教授的话，去实行变成你自己的。变成你自己的，有什么好处呢？到你有困难的时候，能够把佛所教授的方法用得上。不然经是经，你是你，到你八苦交煎来的时候，一点办法都没有，所学的一点也用不上，对治不了那些痛苦。
佛所教导我们的是用心来说，而不是身，你做任何事情全是用心。所以，学佛法就是学的心法。你要想变化你的心，这个心是没有相的，认得一切法都是假的，空的。遇到任何事物的发生，你都要想到它是空的，这个空不是什么都没有，不是断灭空，是般若性空。用种种方法，让自心不起烦恼，这样慢慢地就会开智慧。开了智慧，你才能深入认识，认识了之后照你认识的，去支配你的思想，用你的思想支配你所做的一切，所说的一切，忆念所想的一切，这样你才能够转变你的三业。
放不下，看不破。那你学的《华严经》，一点用处都没有。它不能够转变你的烦恼，有什么用啊？学一年，学十年，你再出家一百年，也只能是变个老糊涂，什么都不知道了。这样你想怎么做，就怎么做。被你的妄想，被你的意识所支配着。
因此大家要好好学。社会上讲，带着问题学。咱们是凡夫，每天都在烦恼当中，带着烦恼学习断烦恼方法，断了烦恼，智慧自然就开了，能断烦恼的那个就是智慧。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2020-10-16
学习方法是通过学习实践总结出的快速掌握知识的方法。
因其与学习掌握知识的效率有关，越来越受到人们的重视。
学习方法，并没有统一的规定，因个人条件不同，时代不同，环境不同，选取的方法也不同。其中，有人专门总结的特殊定向的学习训练方法，如：背诵、默写、速记，笔记等，可对其他学习者，产生启发效果和借鉴作用。
科学学习：
安排时间
首先你要清楚一周内所要做的事情，然后制定一张作息时间表。在表上填上那些非花不可的时间，如吃饭、睡觉、上课、娱乐等。安排这些时间之后，选定合适的、固定的时间用于学习，必须留出足够的时间来完成 正常的阅读和课后作业。当然，学习不应该占据作息时间表上全部的空闲时间，总得给休息、业余爱好、娱乐留出一些时间，这一点对学习很重要。一张作息时间表也许不能解决你所有的问题，但是它能让你了解如何支配你这一周的 时间，从而使你有充足的时间学习和娱乐。
学会预习
这就意味着在你认真投入学习之前，先把要学习的内容快速浏览一遍，了解新知识的大致内容及结构，以便能及时理解和消化学习内容。当然，你要注意轻重详略，在不太重要的地方你可以花少点时间，在重要的地方，你可以稍微放慢学习进程。
四类经典学习方法：正强化、负强化、消退、惩罚。
这四类方法都是主要的学习方法，有趣的是，同样的方法对不同性格的人的效果有差异，比其他性格的人更容易接受这种方式的人称为特有效人群。5D学习理论就是哪些方法对哪些人更有效。
四类经典学习方法：
强化：能增强反应率的效果。正强化（positive reinforcement）和负强化（negative reinforcement）。
消退：有机体作出以前曾被强化过的反应，如果在这一反应之后不再有强化物相伴，那么这一反应在今后发生的概率便会降低，称为消退。
惩罚：当有机体作出某种反应以后，呈现一个厌恶刺激或不愉快刺激，以消除或抑制此类反应的过程，称作惩罚。
因其与学习掌握知识的效率有关，越来越受到人们的重视。
学习方法，并没有统一的规定，因个人条件不同，时代不同，环境不同，选取的方法也不同。其中，有人专门总结的特殊定向的学习训练方法，如：背诵、默写、速记，笔记等，可对其他学习者，产生启发效果和借鉴作用。
科学学习：
安排时间
首先你要清楚一周内所要做的事情，然后制定一张作息时间表。在表上填上那些非花不可的时间，如吃饭、睡觉、上课、娱乐等。安排这些时间之后，选定合适的、固定的时间用于学习，必须留出足够的时间来完成 正常的阅读和课后作业。当然，学习不应该占据作息时间表上全部的空闲时间，总得给休息、业余爱好、娱乐留出一些时间，这一点对学习很重要。一张作息时间表也许不能解决你所有的问题，但是它能让你了解如何支配你这一周的 时间，从而使你有充足的时间学习和娱乐。
学会预习
这就意味着在你认真投入学习之前，先把要学习的内容快速浏览一遍，了解新知识的大致内容及结构，以便能及时理解和消化学习内容。当然，你要注意轻重详略，在不太重要的地方你可以花少点时间，在重要的地方，你可以稍微放慢学习进程。
四类经典学习方法：正强化、负强化、消退、惩罚。
这四类方法都是主要的学习方法，有趣的是，同样的方法对不同性格的人的效果有差异，比其他性格的人更容易接受这种方式的人称为特有效人群。5D学习理论就是哪些方法对哪些人更有效。
四类经典学习方法：
强化：能增强反应率的效果。正强化（positive reinforcement）和负强化（negative reinforcement）。
消退：有机体作出以前曾被强化过的反应，如果在这一反应之后不再有强化物相伴，那么这一反应在今后发生的概率便会降低，称为消退。
惩罚：当有机体作出某种反应以后，呈现一个厌恶刺激或不愉快刺激，以消除或抑制此类反应的过程，称作惩罚。
第2个回答 2020-10-15
第一步：选择要学习的概念，拿一张空白的纸，在最上方写下概念的名称。
第二步：设想你是老师，要教会一名新生这个知识点。这一步你要假想自己讲给一名毫无这方面知识的学生听懂，并把你的解释记录下来。这一步是关键，因为在解释那些你理解甚至不理解的知识过程中，让自己不明白的更明白。
在教学方法上称之我：“教学记忆法”。有时候有些老师会把某个知识点让一个学生当小老师来上课 ，老师虽然在用，也许并不知道就是最牛的“费曼学习法”。
第三步：当你觉得不明白时，再返回去。还再不明白时，别急着往下走，再返回去，重新阅读参考材料、听讲座或找老师解答，直到你搞懂为止，然后把解释记到纸上，把最接近“标准”的答案写下。
第四步：简单化和比喻，尽量用简单通俗的语言重新表述。想象能把一个80岁的老太太讲明白。
第二步：设想你是老师，要教会一名新生这个知识点。这一步你要假想自己讲给一名毫无这方面知识的学生听懂，并把你的解释记录下来。这一步是关键，因为在解释那些你理解甚至不理解的知识过程中，让自己不明白的更明白。
在教学方法上称之我：“教学记忆法”。有时候有些老师会把某个知识点让一个学生当小老师来上课 ，老师虽然在用，也许并不知道就是最牛的“费曼学习法”。
第三步：当你觉得不明白时，再返回去。还再不明白时，别急着往下走，再返回去，重新阅读参考材料、听讲座或找老师解答，直到你搞懂为止，然后把解释记到纸上，把最接近“标准”的答案写下。
第四步：简单化和比喻，尽量用简单通俗的语言重新表述。想象能把一个80岁的老太太讲明白。
第3个回答 2021-07-18
合理安排好时间，找到一个安静的环境
第4个回答 2020-10-15
费曼学习法一起学习一下！
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