当今社会，人们都想一夜暴富成大款一朝得道成大腕，可是成功没有捷径，人生不能提速，欲速则不达，完美的追求往往是残破的结局。其实，人生犹如时钟，他的完美不在于走得快，而在于走得准，在于沿着一个豁亮的方向一步一个脚印地彰显自我。
名利之心人皆有之，追求财富追求声望没有错，人生不能没有追求。追求是人生的方向，也是人生的动力。人生没有追求，便是一片迷茫；人生没有追求，就是一种苍白。范蠡辅佐勾践洗雪国耻是一种追求，但他成功之后，身退于太湖之上也是一种追求。陶渊明不为五斗米折腰是一种追求，庄子的逍遥看似无为，其实是一种大有为的追求。杜甫的忧国忧民是一种追求，李白的啸傲江湖更是一种追求。他们的人生因其执着的追求而绚丽灿烂。当然，秦桧、汪精卫之流的卖国求荣也是一种追求，不过这种追求，不仅使他们个人被钉在历史的耻辱柱上，而且也让整个民族蒙受羞耻。
美好的追求是人生的终点，也是人生的起点，就像时钟的指针，从一个点开始，回到这个点上就是一个圆满；而这个圆满的终点又是新的起点，如此循环往复便是一种完美。人生也只有不断地追求才会圆满完美。
“西风凋碧树，望尽天涯路”，有了这一“望”，才会“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；因为“不悔”，才会“众里寻他千百度”；因为“众里寻他千百度”，才会“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。如果“望”而却步，如果“衣带渐宽”而“悔”，如果“众里寻他千百度”而懊丧，哪里会有“蓦然回首”的惊喜？
也许，“众里寻他千百度”是千百次的失之交臂，烦恼、痛苦甚而悲叹，情理之所当然。失意挫折之时，男儿有泪也可轻弹，女儿无泪也可眼婆娑，尽管去痛哭流涕一场，尽管去哀叹悲歌一番，但不能悲观，不能自残，更不能饮鸩止渴，因为上天赐予我们生命，就是让我们品尝人间的酸甜苦辣，品尝到人生的个中滋味才是真人生。只要心存美好，只要“寻”而不已，定会有“蓦然回首”之时。“一蓑烟雨任平生”，收获了烟雨，定会收获彩虹。
追求美好就会有美好的人生。比尔·盖茨追求微软的卓越，书写了信息时代的新篇章，而他把千百亿的财富捐献给社会则成就了他的大爱人生。甘地追求民族的自由，放弃了财富与安乐，仅靠一架纺车、一副眼镜和一双草鞋走遍全印度，用“甘地”精神唤醒了印度人民感动了印度人民，并带领印度人民走上了自由独立的解放之
名利之心人皆有之，追求财富追求声望没有错，人生不能没有追求。追求是人生的方向，也是人生的动力。人生没有追求，便是一片迷茫；人生没有追求，就是一种苍白。范蠡辅佐勾践洗雪国耻是一种追求，但他成功之后，身退于太湖之上也是一种追求。陶渊明不为五斗米折腰是一种追求，庄子的逍遥看似无为，其实是一种大有为的追求。杜甫的忧国忧民是一种追求，李白的啸傲江湖更是一种追求。他们的人生因其执着的追求而绚丽灿烂。当然，秦桧、汪精卫之流的卖国求荣也是一种追求，不过这种追求，不仅使他们个人被钉在历史的耻辱柱上，而且也让整个民族蒙受羞耻。
美好的追求是人生的终点，也是人生的起点，就像时钟的指针，从一个点开始，回到这个点上就是一个圆满；而这个圆满的终点又是新的起点，如此循环往复便是一种完美。人生也只有不断地追求才会圆满完美。
“西风凋碧树，望尽天涯路”，有了这一“望”，才会“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；因为“不悔”，才会“众里寻他千百度”；因为“众里寻他千百度”，才会“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。如果“望”而却步，如果“衣带渐宽”而“悔”，如果“众里寻他千百度”而懊丧，哪里会有“蓦然回首”的惊喜？
也许，“众里寻他千百度”是千百次的失之交臂，烦恼、痛苦甚而悲叹，情理之所当然。失意挫折之时，男儿有泪也可轻弹，女儿无泪也可眼婆娑，尽管去痛哭流涕一场，尽管去哀叹悲歌一番，但不能悲观，不能自残，更不能饮鸩止渴，因为上天赐予我们生命，就是让我们品尝人间的酸甜苦辣，品尝到人生的个中滋味才是真人生。只要心存美好，只要“寻”而不已，定会有“蓦然回首”之时。“一蓑烟雨任平生”，收获了烟雨，定会收获彩虹。
追求美好就会有美好的人生。比尔·盖茨追求微软的卓越，书写了信息时代的新篇章，而他把千百亿的财富捐献给社会则成就了他的大爱人生。甘地追求民族的自由，放弃了财富与安乐，仅靠一架纺车、一副眼镜和一双草鞋走遍全印度，用“甘地”精神唤醒了印度人民感动了印度人民，并带领印度人民走上了自由独立的解放之
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