张爱玲的一生：
张爱玲原名张媖，于一九二零年九月三十日出生在上海。父亲是张志沂，母亲黄素琼，两人都是名门之后，家中还有个弟弟张子静。
虽然家出名门，但是张爱玲的童年充满不堪的回忆。因为父亲沉迷于鸦片，并且对他们姐弟两没有尽到做丝毫父亲的责任。接受过新教育的母亲终受不了父亲的颓废，在张爱玲读小学的时候提出了离婚。
后来父亲张志沂娶了后妈孙用蕃，因与后妈发生口角，张爱玲逃出父亲家，投奔母亲。虽然张爱玲有个悲惨的童年，但这些也都是她后来写作的资源，因为她的生活就是一部剧。
大学时期，张爱玲以远东地区第一名的成绩考入伦敦大学，后来因为战乱转入香港大学。在此，她结识了她最好的朋友炎樱。1942年，因为香港战乱，她俩一同返回上海，此年，张爱玲开始了她的写作生涯，陆续发表了一系列优质作品。
后来张爱玲与有夫之妇胡兰成相爱，胡兰成为她离婚，两人结为夫妻。婚后胡兰成难改风流本性，张爱玲无法忍受以致离婚。而后她全身心投入写作，直到遇见了她的第二任丈夫赖雅先生。此后，张爱玲开始出版全英文小说。
在一九六零年，张爱玲加入美国国籍，成为美国公民。第二任丈夫在一九六七年去世。1995年，张爱玲被发现死于洛杉矶的公寓之中，享年74岁。
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张爱玲一生中的爱情：
张爱玲的爱情和她的人生一样的传奇。众人知道的，她有过两段感情，在这两段感情之外，她其实还有一个恋人的。这个，在她死后出版的书籍小团圆里面有提到过。虽然都是用了化名，可是还是可以把人物对号入座的。
在张爱玲这一生当中，她真正爱过同样也是结过婚的男人只有两个。第一个是胡兰成，第二个便是美国的一位作家赖雅。
在当时中国充满动乱的背景之下，张爱玲在自己二十四岁那年，与大自己十四岁的胡兰成结婚。胡兰成是当时汪精卫政府的一名要员，一个是才女，一个是当时的汉奸，尽管门不当户不对，但从小缺少父爱的张爱玲，还是毅然决然的爱上了胡兰成。就这样，张爱玲的第一段爱情故事开始了。
然而在日本战败之后，由于身份的特殊性，胡兰成不得不过着东躲西藏与张爱玲分居的生活。在分居的过程中，胡兰成在医院与一位名叫周训德的护士发生了关系，并背着张爱玲结了婚。
不久之后，胡兰成又与一个名叫范秀美的寡妇做了夫妻，他已经全然忘记了张爱玲的存在，忘记了她对他的爱和情意。张爱玲的这段爱情故事就这样悲凉的结束了。
张爱玲是个敢爱敢恨，绝不纠缠的女子。等到胡兰成逃亡的生活结束后，张爱玲便写了一封诀别信，终止了这段感情。直到三十六岁的时候，张爱玲的第二段爱情故事才开始。
与美国人赖雅结婚后，他经常中风昏迷，穷困潦倒的生活，为了给丈夫治病，张爱玲每天几乎都在忙碌工作中度过。可以说，张爱玲的这段爱情故事是以给丈夫治病，挣钱为主题的，同样更多的还是充满了劳累和辛酸。
第二个人是导演，大家不太熟悉的人，叫做桑弧。两个人因为拍摄电影更改剧本认识，可是她那个时候已经是声名狼藉。他治好了她心中的痛，却不能够给她婚姻。她知道的，所以后来他结婚了，她就离开了。在作品里面只字不提，两个人默契的隐瞒着他们的关系。
第三个人是外国人，赖雅，那个时候他已经是一个老头子了。可是张爱玲自己说，如果他要是年轻几岁，不一定会看上自己。两个人决定不要孩子，但是结婚。张爱玲和他一起生活的很满足，很快乐。可是赖雅毕竟是一个老人，两个人没有在一起很久。
她萎谢了，就这样了。张爱玲的爱情，三个男人，最后的孤独。
参考资料来源：百度百科——张爱玲
张爱玲（1920年9月30日－1995年9月8日），中国现代著名女作家，本名张瑛，1920年（一说为1921年）出生在上海公共租界西区的麦根路313号的一幢建于清末的仿西式豪宅中，原籍河北省丰润县欢喜庄乡大齐家坨村，张姓该村大户，张家至今人丁兴旺。
四十年代在上海孤岛成名。作品主要有小说、散文、电影剧本以及文学论著，她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。其小说拥有女性的细腻与古典的美感，对人物心理的把握令人惊异，而作者独特的人生态度在当时亦是极为罕见。
她家世显赫，外曾祖父李鸿章，祖父张佩纶都是清末名臣。1944年张爱玲结识胡兰成与之交往。1973年，张爱玲定居洛杉矶，1995年9月8日，适逢中秋节，张爱玲的房东发现她逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓，因动脉硬化心血管病而去世，终年75岁。
被发现的时候她已经过世一个星期。9月30日，生前好友为她举行了追悼会，追悼会后，骨灰被撒入太平洋。遗物则由友人宋淇、邝文美夫妇处理，其中大部分交由皇冠出版社收藏。1997年，旅美学者张错在美国南加大成立“张爱玲文物特藏中心”，得到宋淇遗孀邝文美的同意。
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张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人;她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民;她悲天怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”。
但实际生活中却显得冷漠寡情;她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心。
她在四十年代的上海大红大紫，一时无二，然而几十年后，她在美国又深居浅出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”
逸闻趣事：
张爱玲在上海时，好奇装异服。当时在上海漫画家文亭所绘的“上海女作家三画像”中 ，给同时期在上海活跃的著名女作家苏青和潘柳黛的定义分别是“辑务繁忙的苏青”和“弄蛇者潘柳黛”，而张爱玲的特征则为“奇装炫人”。
民国时期，张爱玲、苏青、关露、潘柳黛是蜚声上海文坛的四大才女。同一时期，上海还有一大批“小姐作家”。她们相互之间作矜持状，各自谈及同时代的女作家，都流露自傲，各不相让：“目前女作家的作品，我不大读”，“女作家的作品我从来不看”。
苏青与张爱玲则互唱互和仿佛唱双簧：“只看张爱玲”（苏青语），“把我同冰心、白薇她们来比较，我实在不能引以为荣，只有和苏青相提并论我是心甘情愿的。”（张爱玲语）。潘柳黛在《论胡兰成论张爱玲》中。
对胡兰成说张爱玲有贵族血液（李鸿章的重外孙女），尖刻地讥讽这关系就好像太平洋里淹死一只老母鸡，上海人吃黄浦江的自来水自称“喝到鸡汤”的距离一样，以上海人脑筋之灵，不久将来，“贵族”二字，必可不胫而走。
随后果真有“贵族排骨面”上市。后来张爱玲到香港，有人告诉她潘柳黛也在香港，张爱玲回答说：“谁是潘柳黛？我不认识。”张爱玲在香港大学文科就读时有位好友炎樱，张爱玲书中屡有描述，并录下一些炎樱语录。
张爱玲对炎樱的描述有：“炎樱姓摩希甸，父亲是阿拉伯裔锡兰人（今斯里兰卡），信回教，在上海开摩希甸珠宝店。母亲是天津人，为了与青年印侨结婚跟家里决裂，多年不来往。炎樱的大姨妈住在南京，我到他们家去过，也就是个典型的守旧的北方人家。
炎樱进上海的英国学校，任prefect，校方指派的学生长，品学兼优外还要人缘好，能服众。我们回到上海进圣约翰大学，她读到毕业，我半工半读体力不支，入不敷出又相差过远，随即辍学，卖文为生。”
参考资料来源：百度百科-张爱玲
本回答被网友采纳张爱玲23岁时，认识了一个男子。从此她的生命发生了巨大的变化。此人是胡兰成，当时汪精卫伪政府宣传部政务副部长，上海“孤岛”时期的《中华日报》总主笔。他们于1944年缔结婚约。1945年，两人再无相见。她与胡兰成的婚姻也是一个大的不幸。本来在文坛成名是件好事，可是这在解放后居然成了罪状，最后只得离开大陆，远走他乡。先到香港后又去美国，1956年，张爱玲在美国麦克道威尔文艺营认识了她以后的第二任丈夫，美国作家赖雅。1967年，赖雅因病逝世。张爱玲的一生充满了悲剧,从出生的旧家，恋爱与婚姻，直到孤寂的离开她所爱的上海，以至1995年离开这个人世。
张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。
以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”
(_灬APPLE灬 回答采纳率:21.9% 2008-08-21 21:06 检举
张爱玲1921年9月30日出生于上海一个公共租界的公馆中。在她两岁时候母亲就和姑姑出洋留学，然而父母的长期不合以至最终分手，使张爱玲的全部童年，青年失去了母爱，这给张爱玲的健康成长带来了障碍。她无法享受到正常家庭生活的温馨和快乐。因此，在她幼小的心灵里便埋下了沉重的阴影。在她的童年世界中没单纯的明丽，有的只是铭心的苍凉。应当说在她十六岁之前，张爱玲的父亲虽然很少问她，但却是喜欢她的。张爱玲的活泼伶俐，天资聪慧客观上构成了父亲喜欢她的原因。这种单亲的异性爱，使张爱玲对父亲有一种深沉的依恋感。随之而来的便是对母亲持一种怀疑和不信任的态度。除了小家庭的因素外，豪门巨族由于时代变迁的没落又使她成为家族解体的受害者。她斩不断与家族世界的千丝万缕的精神联系，并在丝丝缕缕中透出一个失落者寻找不到精神家园的孤独感和自哀自怜感。同时张爱玲在《自己的文章》一文中写道："我从小就活在遗老遗少的家庭阴影中，见到听到的都是那些病态的人、病态的事。"正是这样的生存境遇和人生遭际，张爱玲把一个入世挑剔者的情感顽强地投射在她的小说创作中，她笔下的女性便少有中国女性特有的柔和、宽厚和温爱，而多表现人性中的种种丑恶和肮脏，借此传达和渲泄她对那个冷酷现实生活的不满与仇恨。张爱玲对人性、对爱的否定，是她塑造曹七巧这一形象的心理感情基础。
在张爱玲二十三岁时（1943年），奥地利精神分析学家弗洛伊德的学说作为影响整个人类的一种文化哲学在中国大陆得到广泛的传播。张爱玲自然也接受了这种学说的影响，她运用弗洛伊德学说对人的心理，特别是变态心理进行了分析和研究。《金锁记》中体现的弗洛伊德主义是多方面的。其中有一个相当重要的方面是：性是心理动力。弗洛伊德打过一个比喻：本我是匹马，自我是骑手。曹七巧正是一匹失控的马，她的生活愿望被压抑后的极端病态心理所带来的变态行动是一种没有分寸的疯狂。弗洛伊德认为，人有死的本能，死的本能主要表现为求生的欲望，当它向外表现的时候，它是仇恨的动机，成为侵犯、破坏、征服的动力。变态心理即是性的本能因受到外部和内部挫折剥夺所引起的一种非常规的满足。越是受到压抑，就越是拐弯抹角地寻找出路，寻找发泄，直至人格扭曲。
曹七巧的故事结束了，然而她留在读者心中的形象却永远不会消失。曹七巧是现代文学史上绝无仅有的女性形象，具有强烈的悲剧感与震撼力。曹七巧人性的扭曲也从一个侧面写出了中国传统女性的不幸，强烈地揭露了冷酷的封建性所造成的人性泯灭的巨大阴影以及人们生活状态的荒诞混乱。我们也可以从张爱玲塑造的曹七巧这一形象中看出她的无奈与悲哀，她对美好世界的可望而不可及的怅惘与迷失，这样一位乱世才女，连同她那独具个性的文章必将成为后人心中一道永远亮丽的风景。本回答被网友采纳
