写中秋节作文时怎样结尾?

如题所述

中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮,周围的环境非常的暗,但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境!

中秋节是农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭,让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起,这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家,享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗!

月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的”饼”和”月”了.

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子,灭元朝;八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节,是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!

中秋节是快乐的,是团圆的象征,是充满喜悦的象征,让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节!” 吧!
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第1个回答  2013-03-06
  太阳拖着沉重的脚步,疲惫地往西去了。它好像工作了一天,没吃没喝,早已累得不成样子。过了一会儿,东方的天空出现了一道白光,我知道月亮就要出来了。 
  又过了一会儿,月亮像一只气球飘飘悠悠地浮出了地平线。我猛然想起今天就是八月十五中秋节。“爸爸、妈妈,快出来看哪,月亮好美哦!”爸爸妈妈匆匆从屋里跑出来。 爸爸说月亮像一只白玉盘。而妈妈却说:“不对,月亮应该像一只气球才对,因为它能飞起来。”我低头想了一会儿,说:“你们说的都不对,白玉盘虽亮却不会飞,气球虽会飞却不亮,我觉得呀,月亮应该像一盏孔明灯才对。”  
  爸爸把月饼抬了出来,放在早已准备好的桌子上,我们一边吃月饼,一边欣赏着月亮。片刻之后,爸爸提出一个建议:比赛谁背出的关于月亮的诗多。我们都同意了,爸爸、妈妈要想一会儿背一句,而我却口若悬河,一句接着一句: 
  “少时不识月,呼作白玉盘。” 
  “明月几时有,把酒问青天。” 
  “床前明月光,疑是地上霜。” 
  “野旷天低树,江清月静人。” 
  …… 
  “儿子,太晚了,早点睡吧!”啊!10点了,我只好依依不舍地告别了月亮——我们的“孔明灯”。 
第2个回答  2012-10-07
愿年年的中秋节我们一家人都可以像今天一样那么快乐
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