读中华汉字故事令我快乐
妈妈曾为我买了一本厚重的《经典智慧故事全集》，它给我带来了无尽的阅读快乐，而我最着迷的，却是第七辑——中华汉字故事。
在人类的历史长河中，汉字是不可获缺的书法瑰宝，它整齐却又灵动：相互变换，便成了谜语，相当相对，便成了对联。在书法家的笔下，它们变化无穷；在诗人的纸上，它们陶醉人心。当我阅读这些小故事的时候，就像领略着一幅幅流光溢彩的画页、一阕阕跳动着欢快音符的乐章。
一天中午，我坐在桌旁仔细阅读，耐心钻研。当我读到“天下第一味”的时候，心里不禁打起了问号，“这是什么怪迷啊，单指书面上的意思？不大可能，结合字词，似乎也不行，那又会是什么呢？”我抓耳挠腮，冥思苦想，仍没有答案。再一看书，原来，“天下”为大，第一又称“头”，味也指“菜”，连起来就成了“大头菜”。你瞧，这些淘气的小精灵稍一“变装”，就将一道家常便菜变成了天下第一味，多么有趣！
我乐了，兴致勃勃地往下读，这是一个对联故事，讲得是一个家境贫寒却又求学心切的牧童，碰上了个不可一世的秀才，秀才为了刁难牧童，出一上联：贱狗过道嫌路窄，我一看，暗道“这分明是在嘲笑牧童家境贫寒，还妄想读书”，哪知，牧童对道：大鹏展翅恨天低。我一见此联，赞叹不已，短短七个字，便充分体现了小牧童对求学之路的满怀希望与高远志向，让任何人读来都为之一震。
我越读越起劲，时而拍手叫好，时而喜上眉梢，时而挥笔记录……阅读这一篇篇故事，丰富了我的日常生活，充实了我的课余时间，给予了我精神上的满足，同时，也给我带来了无尽的快乐！
我与汉字的故事
今天，老师让我们搜集有关汉字的字谜。“铃——铃——”上课铃响了，同学们陆续走回教室。不一会儿，老师满面春风地来了。 “这节课，我们来组织有关汉字的活动，谁准备了字谜？”老师和蔼地说。 “我！”同学们异口同声地回答。
“请张侦威同学发言。” “同学们，有眼看不见，有心记不住。请问这是什么字？”张侦威同学问道。
同 学们沉思了一会儿。“我知道！”一个同学站了起来，“是死亡的亡！”“为什么？”同学们疑惑不解。“有眼看不见，不就是盲字吗？有心记不住，不就是忘字吗？‘盲’字和‘忘’字都有一个共同点——都有一个‘亡’字！”“太有趣了！”同学们感叹道。
汉字真是神奇、有趣！说起汉字，我想起了一个故事。从前，有个人砍柴时用力过猛，不小心甩掉斧子伤了旁人。伤者到衙门告状。那个人慌了，忙写了一份说明情况。内中写道：某日砍柴时用力过猛，用（甩）斧子伤人。“官府一看就定那人 的罪名了。
由此看来，每个汉字，多一笔，少一划，含义完全不同。若是在经济合同里，真是一字千金，写错了，那后果就不堪设想。
汉字的发展源远流长，每字每句都有一个动人的故事，我们每天都在汉字的海洋里遨游。趣妙横生的歇后语令我开怀大笑;妙语连珠的诗句使我心旷神怡；感人至深的篇章哺育我成长；铿锵有力的语句激励着我的斗志……
只要我们多了解汉字，用心去体现，就能得到知识与财富！
我最喜欢的一个汉字
中国文化历史悠久，从最早的甲骨文，发展到现在的宋体字，一个个字的演变，我们的汉字越来越多了。其中我最喜欢的就是那个“爱”字了。
中国文化历史悠久，从最早的甲骨文，发展到现在的宋体字，一个个字的演变，我们的汉字越来越多了。其中我最喜欢的就是那个“爱”字了。
先说一说爱的字形，老师说还有一首关于“爱”的诗：上面一撇像和煦的风，中间三点像丝凉的雨，让我们张开手臂，把朋友抱在怀里。
暑假里，爸爸妈妈要去出差，他们给我报了一个管理班，没有家长管理的都可以去，。要开始去学校的前几天，我的脚趾不小心踢到了门上，整个大脚趾甲翻了起来，顿时鲜血直流，疼得我两眼直冒金星，眼泪忍不住地往下掉。我心想：马上开学了，脚行动不方便，怎么办呢？
开学了，我一瘸一拐地走在上学的路上，忽然从身后急急忙忙地跑来一个身影，原来是我在自家楼下认识的一个好朋友蒋嘉宇。她的爸爸妈妈也没空照顾蒋嘉宇，本来她今天想早点上学去，但是看到我这一瘸一拐慢慢地向学校走去的情景，就马上停下脚步，扶着我到学校去。在学校里，她什么事都帮着我做：帮我交作业；吃饭时，帮我拿饭，盛汤；下课了，她还扶着我去上厕所。我们俩就像亲姐妹一样，做什么事都形影不离。每当我提出让我自己来做时，她都会说：“没关系的，你的脚不好，好好休息吧!让我来帮你做。”
就这样，她帮我做了几天的“活”儿，直到我的脚可以像往常一样在地上走路了。我觉得有这么一位好朋友是我的荣幸。这就是爱的真实故事，就发生在我的身边。就像那歌里唱的那样“只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间！”
妈妈曾为我买了一本厚重的《经典智慧故事全集》，它给我带来了无尽的阅读快乐，而我最着迷的，却是第七辑——中华汉字故事。
在人类的历史长河中，汉字是不可获缺的书法瑰宝，它整齐却又灵动：相互变换，便成了谜语，相当相对，便成了对联。在书法家的笔下，它们变化无穷；在诗人的纸上，它们陶醉人心。当我阅读这些小故事的时候，就像领略着一幅幅流光溢彩的画页、一阕阕跳动着欢快音符的乐章。
一天中午，我坐在桌旁仔细阅读，耐心钻研。当我读到“天下第一味”的时候，心里不禁打起了问号，“这是什么怪迷啊，单指书面上的意思？不大可能，结合字词，似乎也不行，那又会是什么呢？”我抓耳挠腮，冥思苦想，仍没有答案。再一看书，原来，“天下”为大，第一又称“头”，味也指“菜”，连起来就成了“大头菜”。你瞧，这些淘气的小精灵稍一“变装”，就将一道家常便菜变成了天下第一味，多么有趣！
我乐了，兴致勃勃地往下读，这是一个对联故事，讲得是一个家境贫寒却又求学心切的牧童，碰上了个不可一世的秀才，秀才为了刁难牧童，出一上联：贱狗过道嫌路窄，我一看，暗道“这分明是在嘲笑牧童家境贫寒，还妄想读书”，哪知，牧童对道：大鹏展翅恨天低。我一见此联，赞叹不已，短短七个字，便充分体现了小牧童对求学之路的满怀希望与高远志向，让任何人读来都为之一震。
我越读越起劲，时而拍手叫好，时而喜上眉梢，时而挥笔记录……阅读这一篇篇故事，丰富了我的日常生活，充实了我的课余时间，给予了我精神上的满足，同时，也给我带来了无尽的快乐！
我与汉字的故事
今天，老师让我们搜集有关汉字的字谜。“铃——铃——”上课铃响了，同学们陆续走回教室。不一会儿，老师满面春风地来了。 “这节课，我们来组织有关汉字的活动，谁准备了字谜？”老师和蔼地说。 “我！”同学们异口同声地回答。
“请张侦威同学发言。” “同学们，有眼看不见，有心记不住。请问这是什么字？”张侦威同学问道。
同 学们沉思了一会儿。“我知道！”一个同学站了起来，“是死亡的亡！”“为什么？”同学们疑惑不解。“有眼看不见，不就是盲字吗？有心记不住，不就是忘字吗？‘盲’字和‘忘’字都有一个共同点——都有一个‘亡’字！”“太有趣了！”同学们感叹道。
汉字真是神奇、有趣！说起汉字，我想起了一个故事。从前，有个人砍柴时用力过猛，不小心甩掉斧子伤了旁人。伤者到衙门告状。那个人慌了，忙写了一份说明情况。内中写道：某日砍柴时用力过猛，用（甩）斧子伤人。“官府一看就定那人 的罪名了。
由此看来，每个汉字，多一笔，少一划，含义完全不同。若是在经济合同里，真是一字千金，写错了，那后果就不堪设想。
汉字的发展源远流长，每字每句都有一个动人的故事，我们每天都在汉字的海洋里遨游。趣妙横生的歇后语令我开怀大笑;妙语连珠的诗句使我心旷神怡；感人至深的篇章哺育我成长；铿锵有力的语句激励着我的斗志……
只要我们多了解汉字，用心去体现，就能得到知识与财富！
我最喜欢的一个汉字
中国文化历史悠久，从最早的甲骨文，发展到现在的宋体字，一个个字的演变，我们的汉字越来越多了。其中我最喜欢的就是那个“爱”字了。
中国文化历史悠久，从最早的甲骨文，发展到现在的宋体字，一个个字的演变，我们的汉字越来越多了。其中我最喜欢的就是那个“爱”字了。
先说一说爱的字形，老师说还有一首关于“爱”的诗：上面一撇像和煦的风，中间三点像丝凉的雨，让我们张开手臂，把朋友抱在怀里。
暑假里，爸爸妈妈要去出差，他们给我报了一个管理班，没有家长管理的都可以去，。要开始去学校的前几天，我的脚趾不小心踢到了门上，整个大脚趾甲翻了起来，顿时鲜血直流，疼得我两眼直冒金星，眼泪忍不住地往下掉。我心想：马上开学了，脚行动不方便，怎么办呢？
开学了，我一瘸一拐地走在上学的路上，忽然从身后急急忙忙地跑来一个身影，原来是我在自家楼下认识的一个好朋友蒋嘉宇。她的爸爸妈妈也没空照顾蒋嘉宇，本来她今天想早点上学去，但是看到我这一瘸一拐慢慢地向学校走去的情景，就马上停下脚步，扶着我到学校去。在学校里，她什么事都帮着我做：帮我交作业；吃饭时，帮我拿饭，盛汤；下课了，她还扶着我去上厕所。我们俩就像亲姐妹一样，做什么事都形影不离。每当我提出让我自己来做时，她都会说：“没关系的，你的脚不好，好好休息吧!让我来帮你做。”
就这样，她帮我做了几天的“活”儿，直到我的脚可以像往常一样在地上走路了。我觉得有这么一位好朋友是我的荣幸。这就是爱的真实故事，就发生在我的身边。就像那歌里唱的那样“只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间！”
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第1个回答 2011-11-19
字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。
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