如何看待中国的宗教问题?

Answer 1

作为一个中国学生，我感觉生活中经常接收到的所谓宗教方面的知识只来自于少量的佛教知识。我身边也从没有一个宗教的信仰者。所以其实“宗教”对我来说很陌生。
虽然，在中国的宪法中，宗教信仰自由的这一个条例是存在的。
最近的论文在做关于宗教方面的话题。让我不得不去搜集资料，同时产生了很多疑惑。
下面所写仅仅是片面之词，原谅我的孤陋寡闻。

我试图探究中国到底是不是所谓的“无神论”国家。

我的答案当然是否定的，事实上我觉得，世界上也很少有所谓的“有神论”国家。虽然有的国家的确是全民信仰某宗教，但对于更多国家来言，宗教信仰是自由的，而非强制的，所以不可能达到全民。
中国自古其实有很丰富的宗教文化。但是似乎总没有达到一种非常普及（或者达到过但我不知道）的状态。我自己进行分析的时候写了这么些点子，简单讲如下：
1、中国封建时期的皇帝被称为天子骄子，是联系上天和苍生的媒介，对于有神论的宗教中存在的神一说，无疑是撼动了皇帝的地位，所以宗教学说不会被中央政府所用为统治手段。（道家也许就是如此不被尊崇）
2、文革时期的中国的打击旧文化被引到了一个较为偏激的道路上，加上为了响应马克思的“无神论”思想，对宗教文化的打击颇为厉害。所以导致了现代社会对中国的宗教文化方面始终存在先入为主的观念。

所以首先我想说的是，宗教一直在中国存在，信仰人口按比例来说不算高但人数也是不少的。在网上看到文章这样说，因为现代最早接触中国的西方代表所接触的中方人员多为共产党员代表，持有科学观，所以产生了中国无宗教信仰或者无神的说法。
再一个，在Durkheim的文章里他明确谈到了对宗教的定义。其中他阐明了一点就是人们对宗教定义存在误区，认为宗教必须具备神性。 但这是错误的。譬如佛教，就是无神性宗教的典范代表。

所以说“信宗教”和“无神论”实际也不是完全对立的。

常常听到这样一种抱怨：”中国人没有信仰。”
这种信仰是指哪方面的？ 我自己以前理解的是无宗教信仰，而过去我以为宗教都有神性，所以我们的社会主义科学馆以及无神论导致了我们没信仰。
现在发现其实也没有冲突，同时持有科学馆和信仰宗教。

那为什么中国人信仰宗教的比例不高？

或者说，我的疑问应该是，宗教信仰是必要的吗？有人觉得宗教信仰的意义在于对道德的规范。 但是我总觉得，在没有东西潜意识中规范却自己建立好的道德， 不归咎于任何事情，这样的道德不是更坚固吗？ 社会里有法律的存在，法律是人们或者是社会道德观念的反应产物，我们不断完善法律，就是为了追寻一个更为文明的社会。
再者，在某些宗教信仰度很高的国家，犯罪率依旧很高。

所以呢，而追寻文明的路上。我们到底缺失了什么“信仰”？