对于自己不在乎的人,就没必要解释!毕竟人要为自己而活,世界几十亿人,如果人人说你一句,那你还活不活! 至于自己在乎的人,是误会那就要解释清楚了。如果是闲话,那就要告诉他你不喜欢或者讨厌他这样说了!如果对方没反映那就没必要在乎他了,毕竟为一个不在乎自己的人而生气是最愚蠢的事了!第一,从世俗生活的经验来说,大学还是比较单纯的,同学之间能够相遇真的是一种缘分,你们现在的恩恩怨怨,实在微不足道。
十年后重逢,一提往事,你们会开怀大笑。珍惜大学的同学,多点包容、不计利害,包容到他们不好意思的地步。
第二,从利害方面讲,别人说你
坏话,是否损害了你的利益。
如果没有,似乎不必太介怀;如果损害了,并且有必要捍卫自己的利益的话,要积极争取属于自己的。不然,别人会以为你好欺负。
不是刺头,也要装个刺头样,这样的事做一次,很多人就知道你不好惹了。
有时候,高贵也要装鄙俗;明白也要装糊涂;何妨善良也要装凶狠。谁让人们对一条疯狗尊重总是超过对于贤德的尊重呢?
第三,从道德层面看,如果别人说的话是对的,那么,我们就应该感谢对方,因为,很多
乡愿,很多好好先生,不愿意指出你的过错。
不管对方出于何种居心,只要他们的指责是对的,我们就该感谢,“闻过则喜”是一种品德,不能因为我们做不到就迁怒于他人。
如果你反躬自省,发现他们构织的责难是冤枉了你,那么,你就无需气愤,因为他们所说的一切都不是真实的你。他们讽刺、嘲笑、谩骂、中伤的那个人,其实是他们自己心中构想的人,与真实的你毫不相关。
他们是在自说自话、自导自演,就像一群鬼魂附体的小丑一样在上演荒诞剧,你又何必操心呢。流言止于智者,你一言不发,他们说得越多,自己就越发显得愚蠢。
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第四,从较普遍的心理规律来看,你之所以在意对方的评论,是因为你很看重他们,甚至很尊重他们。
一个人在你心中的地位越高,你就越发在意他对你的态度和看法。爸妈和兄弟姐妹对你的伤害,会让你至死无法释怀,而朋友之间则相对容易达成谅解。
互不相识的人即便抢劫了你,你也不会耿耿于怀地恨他一生。一条狗咬了你,留下了终身的伤疤,但你绝不会想着要报复那条狗。
如果是被雨淋了,被风吹了,你会哈哈大笑。那些说你坏话的人,在你心中,是朋友?是条狗,还是风雨和尘埃一样的玩意呢?
第五,从哲学的角度看,自我与他人是交融在一起的。人的一生总免不了评论人和被人评论,这是无法躲避的命运,既然是常态,就接受常态。
每个人不但生活在自身的皮囊中,更多的时候是生活在别人身上;别人也一样,他们生活在我们身上。我们的言行举止,从来没有彻底的主动和彻底的被动,而始终是交融在一起的。
皮囊之外的事情,我们管不了,那就只好努力通过管理自己、修养自身来影响和改变别人、外物,乃至世界,这是我们唯一能够做的事情。
第六,在宗教理论的框架内,比如从
佛教的角度看,万法皆空,
业力不空。
今生穷,是因为往世的财施舍太少;今生蠢,是因为往世的法施舍太少;今生多病,是因为往世的无畏施舍太少……总之,一切都是自己造就的,一切都是自招的。
因此,忍辱,就是在还债,在承受往世的业力的惩罚或奖赏。如果不忍辱,就造了更大的恶业。
再从
基督教看来,要无限地包容别人的过错,不要评价别人的是非,不要评判别人的人格,因为只有上帝有资格看穿人心,有资格评判人。
其实,我们自以为是的行为,真的可能也包藏了很多连自己都意识不到的
虚荣心、权势欲,你自以为是行善,倒也未必。