好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名
君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开
发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。 —— 陶行知
关于惜时勤奋好学的名言警句
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
—— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
—— 范仲淹 (北宋政治家、文学家)
夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇
伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有
志者不能至也。
—— 王安石 (北宋政治家、文学家)
海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。
—— 林则徐 (清代政治家)
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
—— 郑板桥 (清代书画家、文学家)
天下事有难易乎? 为之，则难者亦易矣;
不为, 则易者亦难矣。
____ 彭端淑 (清代学者)
学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝，
冰，水为之，而寒于之。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;
知困，然后能自强也。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
学而时习之，不亦悦乎?
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
少而好学，如日出之阳; 壮而好学，如日中之光;
老而好学，如炳烛之明。
—— 刘向 (西汉经学家、文学家)
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
—— 曹雪芹 (清代文学家)
性痴，则其志凝:故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄 (清代文学家)
敏而好学，不耻下问。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人非生而知之者，孰能无惑?
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，
术业有专攻，如是而已。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
业精于勤，荒于嬉; 行成于思，毁于随。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼
不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记
不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到
乎?
—— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)
吾生也有涯，而知也无涯。
—— 庄周 (战国时代哲学家)
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
—— 陆游 (南宋诗人)
不积跬步，无以至千里; 不积小流，无以成江海。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣 (唐代诗人)
墙上芦苇，头重脚轻根底浅;
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
____ 解缙 (明代学者)
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 颜真卿 (唐代书画家)
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界:
“昨夜西风凋碧树，独上高楼望。”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
此第三境界也。
—— 王国维 (清代学者)
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
—— 白居易 (唐代诗人)
骐骥一跃，不能十步; 驽马十驾，功在不舍;
锲而舍之，朽木不折; 锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
古之立大事者，不惟有超之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 (北宋文学家、书画家)
临渊羡鱼，不如退而结网。
—— 班固 (汉代史学家、文学家)
天行键，君子以自强不息。
—— 《周易》 (先秦儒家经典)
勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
—— 华罗庚 (现代数学家)
聪明在于勤奋，天才在于积累。
—— 华罗庚 (现代数学家)
君子坦荡荡，小人长戚戚。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
言必行，行必果。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
己所不欲，勿施于人。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，
用之所趣异也。
—— 司马迁 (西汉史学家、文学家)
君子有九思: 视思明，听思聪，色思温，貌思恭，
言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名
君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开
发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。 —— 陶行知
关于惜时勤奋好学的名言警句
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
—— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
—— 范仲淹 (北宋政治家、文学家)
夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇
伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有
志者不能至也。
—— 王安石 (北宋政治家、文学家)
海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。
—— 林则徐 (清代政治家)
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
—— 郑板桥 (清代书画家、文学家)
天下事有难易乎? 为之，则难者亦易矣;
不为, 则易者亦难矣。
____ 彭端淑 (清代学者)
学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝，
冰，水为之，而寒于之。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;
知困，然后能自强也。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
学而时习之，不亦悦乎?
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
少而好学，如日出之阳; 壮而好学，如日中之光;
老而好学，如炳烛之明。
—— 刘向 (西汉经学家、文学家)
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
—— 曹雪芹 (清代文学家)
性痴，则其志凝:故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄 (清代文学家)
敏而好学，不耻下问。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人非生而知之者，孰能无惑?
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，
术业有专攻，如是而已。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
业精于勤，荒于嬉; 行成于思，毁于随。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼
不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记
不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到
乎?
—— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)
吾生也有涯，而知也无涯。
—— 庄周 (战国时代哲学家)
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
—— 陆游 (南宋诗人)
不积跬步，无以至千里; 不积小流，无以成江海。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣 (唐代诗人)
墙上芦苇，头重脚轻根底浅;
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
____ 解缙 (明代学者)
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 颜真卿 (唐代书画家)
古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界:
“昨夜西风凋碧树，独上高楼望。”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
此第三境界也。
—— 王国维 (清代学者)
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
—— 白居易 (唐代诗人)
骐骥一跃，不能十步; 驽马十驾，功在不舍;
锲而舍之，朽木不折; 锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
古之立大事者，不惟有超之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 (北宋文学家、书画家)
临渊羡鱼，不如退而结网。
—— 班固 (汉代史学家、文学家)
天行键，君子以自强不息。
—— 《周易》 (先秦儒家经典)
勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
—— 华罗庚 (现代数学家)
聪明在于勤奋，天才在于积累。
—— 华罗庚 (现代数学家)
君子坦荡荡，小人长戚戚。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
言必行，行必果。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
己所不欲，勿施于人。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，
用之所趣异也。
—— 司马迁 (西汉史学家、文学家)
君子有九思: 视思明，听思聪，色思温，貌思恭，
言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2019-10-11
1、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫
2、读书好问，一问不得，不妨再问。 ——郑燮
3、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名
4、君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开
5、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。 —— 陶行知
6、知而好问，然后能才。——《荀子》
7、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
8、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
9、不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
10、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根本回答被网友采纳
2、读书好问，一问不得，不妨再问。 ——郑燮
3、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名
4、君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开
5、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。 —— 陶行知
6、知而好问，然后能才。——《荀子》
7、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
8、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
9、不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
10、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根本回答被网友采纳
第2个回答 2011-12-21
不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
2、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名
3、君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开
4、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。 —— 陶行知
5、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》
6、好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
7、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
8、读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮
9、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
2、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚 名
3、君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开
4、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。 —— 陶行知
5、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》
6、好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
7、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
8、读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮
9、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
第3个回答 2009-12-15
智慧源于勤奋，伟大出自平凡 —— 民谚
我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
--------------老聃 引自《老子·道德经》
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
--------------荀况 引自《荀子，劝学》
天行健，君子以自强不息。
--------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典）
流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。
--------------张少成
勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
--------------华罗庚
在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。
--------------范曾（当代书画家）
聪明在于勤奋，天才在于积累。
--------------华罗庚
古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。
--------------钱三强（当代物理学家）
我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。
--------------华罗庚
攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
--------------陈景润（当代数学家）
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！
--------------茅以升（现代桥梁工程专家）
科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》
即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。
--------------鲁迅引自《未有天才之前》
才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。
--------------老舍（现代作家、艺术家）
回答者：幸福飞过海 - 经理 五级 10-17 22:26
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随（韩愈）
“天才就是这样，终身劳动，便成天才。”（门捷列夫）
“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗”（爱迪生）
“科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。”（华罗庚）
“古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。”（钱三强）
“攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。”（陈景润）
回答者： SSZXLJS - 七级 2008-1-30 13:34
把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格
我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
--------------老聃 引自《老子·道德经》
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
--------------荀况 引自《荀子，劝学》
天行健，君子以自强不息。
--------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典）
流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。
--------------张少成
勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
--------------华罗庚
在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。
--------------范曾（当代书画家）
聪明在于勤奋，天才在于积累。
--------------华罗庚
古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。
--------------钱三强（当代物理学家）
我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。
--------------华罗庚
攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
--------------陈景润（当代数学家）
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！
--------------茅以升（现代桥梁工程专家）
科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》
即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。
--------------鲁迅引自《未有天才之前》
才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。
--------------老舍（现代作家、艺术家）
回答者：幸福飞过海 - 经理 五级 10-17 22:26
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随（韩愈）
“天才就是这样，终身劳动，便成天才。”（门捷列夫）
“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗”（爱迪生）
“科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。”（华罗庚）
“古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。”（钱三强）
“攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。”（陈景润）
回答者： SSZXLJS - 七级 2008-1-30 13:34
把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格
第4个回答 2009-12-15
发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。 —— 陶行知
善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》
好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮
善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》
好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
读书好问，一问不得，不妨再问。——郑燮
相似回答
