百善孝为先,中国古代的三孝是指哪三个?

如题所述

其一为使亲人陷入危难之中为不孝,

其二为贫穷人家不知道找方法使家人幸福起来为不孝,

其三为没有后代为不孝。

根据《孟子离娄上》所记载的,不孝有三,无后就是其中之一,而且还是最严重的一个。古人对娶妻生子十分看重,好的血统能生出好的后代,这对家族的传承来说是十分重要的一环,而娶了妻子却没能生出孩子,这对父辈来说是极为不敬的。古时舜娶了妻子,但是舜的父辈对于这个儿媳妇不满意。

如果把娶妻的消息告诉家里人的话,家里人绝对不会同意的,于是舜便偷偷的与其成亲了。舜的这一行为在常人看来是有违孝道的,不过在君子看来这其实也是孝道的一种特殊行为,如果舜不娶妻,那就意味着没有孩子,不过当舜娶了妻子,那就可能生出孩子,所以这在当时来说,舜的行为是尽了孝道的。

而不孝有三,其一为无后,那么另外两个是啥呢?《孟子离娄上》中并没有记载另外两个孝道是什么,不过在其他书籍中却是有所记载的,其中《十三经注疏》中就有提到这三孝,其一为使亲人陷入危难之中为不孝,其二为贫穷人家不知道找方法使家人幸福起来为不孝,其三为没有后代为不孝。两本书籍都有提到后代,可见后代在古人看来是一件多少重要的事情。

不过三不孝,这三却不是真真正正的三,只不过是最重要的三点而已,孝有很多,其他书籍关于孝道的书数不胜数,可不止仅仅这三样,其它书籍提到孝道,好赌不顾亲人,好财不顾亲人,好色不顾产业也是很大的不孝,孝在我国文化里可谓是源远流长,如果仅凭三孝就绝定了孝意,那是不可能的,也正是因为如此,我国才涌现这么多君子贤士吧。

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2019-09-18

一不孝:不能事亲(孝养父母、爱护家人)。

二不孝:不能事君(恪守本分、忠义行事)。

三不孝:不能立身行道,成为有道德的贤人君子。

相关句子:

不孝有三,无后为大。

相关解释:

东汉末年赵岐在所注的《孟子章句》中对此句解释为:“于礼有不孝者三,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。

舜惧无後,故不告而娶。君子知舜告焉不得而娶,娶而告父母,礼也;舜不以告,权也:故曰犹告,与告同也。”   很明显,赵岐明确了“三不孝”的具体所指,并将“无后” 解释为“没有后代”。

今人杨伯峻的《孟子译注》对此句的解释为:“不孝顺父母的事情有三种,其中以没有子孙为最大。舜不先禀告父母就娶妻,为的是怕没有子孙,(因为先禀告,妻就会娶不成),因此君子认为他虽然没有禀告,实际上同禀告了一样。”

出处:出自战国时期孟子的《孟子·离娄上》。

扩展资料:

相关辨析:

首先,对“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”这句话的理解,我们需要注意 舜娶的是谁?“舜有二妃,一曰娥皇,二曰女英,并尧之 女。”因众人推举舜继任帝位,为了对舜的德行进行考察,尧才把两个女儿嫁给他。

舜知道自己“告则不得娶”“帝亦知告焉则不得妻也”,可见,舜娶妻是在尧考察了舜的德行后决定把女儿嫁给他的,而此时,舜的父母对舜还有偏见,禀告他们并没有什么好处,因此舜娶二妃都没有告诉其父母。

其次,近现代有学者认为:“‘不孝有三’中的 ‘三’不是实际数量上的三,而是虚指,用以加深程度。”“三”可解释为“多”的意思,用来加深 “舜不告而娶”的严重程度。

“为无后也”应该是指舜娶 妻这件事没有告诉父母,是没有尽到做儿子应该尽到的责任。“为”应该解释为“是”“后”应该引申为“没有尽到做后辈的责任”。

最后,“君子以为犹告也”中“犹”:作名词使 用(形声。繁体字从犬,从酋,酋亦声。“酋”本义为 “加时加料酿制的醇酒”,引申为“长时间精心酿制”。“犬”与“酋”联合起来表示“长时间精心选育得到的目标犬”。)

本义是经过远景规划和长期选育得到的良犬,转义是与选育设想和目标大体符合的犬崽,转义的引申是“如同、相似”;作副词使用为“还、仍然”之义,多用于书面语;作动词使用时也是“如同”之义。然 “犹”字在“君子以为犹告也”这句话之中显然既非名词又不是动词,而是副词“还、仍然”之义。

此外,尧是君,舜是臣,在父和君两者相冲突时,舜选择了君,符合 “权”“道”和“变通之义”。在孟子看来这虽然可以被原谅,但是仍然需要告知父母。所以“君子以为犹告也” 这句话可以解释为:君子认为舜娶妻这件事还是应该告知父母。

因此,“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”这句话整体的结构应该是: “‘不孝有三,无后为大’”是结论,‘舜不告而娶,为无后也。’是孟子以舜所举的一个例子,‘君子以为犹告也’是出于对舜形象的维护所做出的对‘舜不告而娶’的 进一步解释。”

因此,这句话可以解释 为:不孝的事情有很多种,没有尽到做后辈的责任是其中 最大的一种,舜娶二妃都没有告诉其父母,是没有尽到做儿子应该尽到的责任。

(因为舜娶妻是在尧考察了舜的德 行后决定把女儿嫁给他的,而此时,舜的父母对舜还有偏 见,禀告他们并没有什么好处。)但君子认为舜娶妻这件事虽尽了忠,还是应该告知父母。

参考资料来源:百度百科-不孝有三

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第2个回答  2019-09-18
一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。
三孝应为:忠义,奉亲,有后
第3个回答  2019-09-18
道家说,孝天,孝地,孝父母!
第4个回答  2019-09-18
义于亲朋,忠于君,娶妻生子留后代!!!
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