第1个回答 2015-12-31
继承与创新
在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木.这样,便难以成功.只有既懂得发扬自己的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功.
创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义.英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富.可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上.”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了.可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的.
马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗.诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论.但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的.甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进.可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果.其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的邓小平理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系.
盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈.君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场.前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的.那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年.若不得要领,便很容易犯同样的错误.
继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气.只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气.正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样.
创新是重要的,但是继承同样是重要的.你要想获得成功,继承和创新是必不可少的.“问渠那得清如许,为有源头活水来.”没有了继承便是无源之水,而没有了创新便是一潭死水,只有在继承的基础上创新,才会真的“清如许”了.
第2个回答 2015-12-31
说新
新,是一种时间流逝之后的必然产物,一个事物称之为新,往往离现在很近.但是,新,又不仅由时间所决定,它还有很多含义.
新,是后一种事物对以前事物的取代,反映了一个发展的过程."沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春",事物的新旧更替是一种不可避免的自然规律.一般来说,"新"可谓与时俱进,那些随时间飞逝而产生的事物,如春天来临的几株嫩芽,几只飞鸟,几抹绿色与生气,都可称之为新.
新,还可以反映人的一种思想变化.因为人之所想,往往"终日而思而不如须叟(臾)之所学也".人可能在很短的时间中,悟出新的道理,产生新的思想.牛顿眼见苹果落地而受到启示,发现了前人一直未知的万有引力定率(律).所以有时候,客观事物的本身也许并没有变化,仅因为人的思想变化,就对其产生了新的见解,赋予其新的意义.
新在生活中是必不可少的,缺少了新的世界必将成为一潭死水.新作为一种自然规律,可以帮助世界丢掉落后的事物,使世界不断向前发展."流水不腐",只有世界在不断更新,才能避免糟粕地出现.而新的思想,对于我们认知世界也是十分重要的.正是因为新的思想不断萌发,人类才从一个愚昧的物种,发展成为一个具有高度文明,不仅凌驾于地球,还认识了宇宙的生物.如果没有新,现在的地球恐怕还只是一个"动物园"而已,各种生物也仍处于为保存自我及种群而生存的低级阶段.
现实生活中的我们,也需要新来启发我们.也许我们会为眼前生活的单调和重复而苦恼,可只要我们保持一颗"新"的心,我们就仍会发现,今天的一缕阳光,其实比昨天的更为温暖,明天的空气,也必将比今天的更加清新.
新是发展,是美好,是一种迫不及待的力量,一种引人前进的精神.你必须明白,这世界其实变化很快!