“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。 《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。” 白话问解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
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第1个回答 2014-05-06
“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
稍微有点古文水平都能看出，无后为大解释为没有后代就是最大的不孝简直是个笑话，为什么要这么解释呢？这当然是为了打击儒家或者搞些私货好来指责那些无后代的人罢了。这话的白话文意思明明是，舜不告诉他妻子的父母就娶了她，这样的行为就叫作无后。这是如何看出没有后代就是最大的不孝这意思的？
稍微有点古文水平都能看出，无后为大解释为没有后代就是最大的不孝简直是个笑话，为什么要这么解释呢？这当然是为了打击儒家或者搞些私货好来指责那些无后代的人罢了。这话的白话文意思明明是，舜不告诉他妻子的父母就娶了她，这样的行为就叫作无后。这是如何看出没有后代就是最大的不孝这意思的？
第2个回答 2014-05-06
孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”[1]2原文翻译,不孝有三种（三或为虚指）表现，没有后代是最重大的。舜娶妻时没有告知父母，就是因为还没有后代，所以君子认为这相当于告诉长辈了（不算失礼的意思）。追问
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这句话又是谁说的？请问，此句话与“不孝有三，无后为大”是否矛盾？
追答这是出自《孝经·开宗明义章》里德句子，意思是：的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝顺的开始。
不矛盾的
追问这句话放在女人身上就不适合，不对吗？这明摆着是不让女子结婚嘛！从古至今，女子结婚从开脸，修眉，妆容，洞房，哪一样不是在损伤发肤呢？
追答它的意思是不让自己受伤
追问这句话放在女人身上就不适合，不对吗？这明摆着是不让女子结婚嘛！从古至今，女子结婚从开脸，修眉，妆容，洞房，哪一样不是在损伤发肤？女子是否不出嫁才是对父母尽的最大的孝？
追答不是的
不要曲解意思呢
追问还有，三国演义中“刮骨疗毒”的故事也在证明“不孝有三，无后为大”是值得推敲的，人首先保住命，才能有后代，因此，活着才是最大的尽孝，不对吗？
追答对啊，所以说两者不矛盾的，作为子女要好好的活着，不要让自己受伤，好好抚育后代，是最大的孝道。
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