孤独的少年
“化学之父”罗勃·波义耳（ Robert Boyle， 1627～ 1691），生於十 七 世纪爱尔兰最有权势的李察大公爵之家。在这个骁勇善战的骑士之家，唯有小罗勃瘦弱多病，没有希望成为勇士，父亲只好送他去英格兰读书。
在伊吞（ Eton）贵族学校，八岁的波义耳常因受同学欺侮、思念远在爱尔兰的父母亲人而哭泣。 1640年，英国王室向议会军队开战。 1644年，当波义耳从法、意游学後回 国时，父亲已病故，哥哥战死……波义耳离群索居在父亲留给他的城堡里，满心的愤懑、苦毒。夜深人静的时候，他常逡巡在城堡上，思索著这个世界的目的与意义。波义耳定律几年之後，波义耳读到当时一 位著名医生汤姆斯·布朗（ Thomas Browne）的《一 个医生的宗教信仰》（ Religio Medici）一 书，心中很受震动。书中写道：“上帝造这个世界是给万物居住，但是造人的目的，不只是使人在世界上生存而已，而是要人学习管理大地与思考上帝的作为。人需要理智才能够学习与思考。理智是上帝赏赐给人的，使人有别於其他万物。只是人类很少为这个赏赐感谢上帝……人可以透过三 个老师认识上帝：圣经、住在基督徒心中的圣灵，以及上帝创造的万事万物。”波义耳想，是的，因为上帝是有意义的，所以上帝创造的这个世界也是有意义的，也因此上帝手创的万物肯定是有规律的。那麽，成为基督徒後再去探索物质世界的规律，一 定更有效果。
在这样的信念之下， 1659年，他用实验阐明气压升降原理，发现了著名的“波义耳定律”－－在恒温下，一定质量的气体，压力的大小与气体体积成反比。
这是人类历史上第一个被发现的“定律”，它证明了宇宙中的确有不变的律－－因为创造宇宙的，是一位永恒信实的神。波义耳那年三 十 二 岁。
在牛津的日子
二十八岁时，波义耳前往英国精英学者的聚集地－－牛津，并在那里成为最受尊敬的科学家之一 。当时有很多人认为宗教与科学是完全对立的，而波义耳与好友“清教徒之父”李察·巴克斯特则大声疾呼：“人的得救不是靠反对什麽，而是靠接受上帝白白的恩典。只要你肯，仍然可以在科学里爱上帝、敬拜上帝。”
这个宣言在当时产生了极大的影响，扭转了很多人的思想偏差，也使得波义耳的牛津科学阵营里，聚集了一批杰出的基督徒科学家，如“物理之父”牛顿（ Newton），“力学大师”虎克（ Hooke），“植物学之父”约翰·雷（ John Ray），“古典文学大师”李察·班特利（ Richard Bently）等，渐渐地这群人就组成了“英国皇家学会”。波义耳曾在 1680年当选为会长，但他没有就职。
时至今日，该学会仍是英国最高学术研究机构，亦是全世界所有科学团体中最杰出的一个。
不可分解的元素
波义耳在科学史上被称为“化学之父”，不仅是因为他引入了化学分析，将当时习用的定性试验归纳成系统，更因为他破除了一 千多年来人们对化学要素的误解－－任何物质都是由水、土、空气、火四 要素组成的，只要调配适当，金子也可炼出。
波义耳驳斥这种论点。他在 1661年写了《怀疑的化学家》一书，将元素（ elements）定义为不可分解的物质，整个近代化学就此基础建立。
波义耳晚年写了《基督徒的品德》（ The Christian Virtuoso）一书，呼吁基督徒“以科学研究作为信仰的职责”，并在死後捐献全部财产作为翻译圣经的基金。在他眼里，化学的美，始终在於能用非常简单的东西、基本的原理，阐述宇宙的复杂现象。在他心中，敬虔的信仰，是科学发展的动力。
□本文根据张文亮著《科学大师的求学、恋爱与理念》（校园书房出版）编写。
“来者不拒”的小学徒──记把人类带入电力时代的法拉第
法拉第（Michael Faraday），英国十八至十九世纪的物理学家、化学家和物理化学家。他发现了电磁感应现象、电解定律和光与磁的基本关系，创立了现代电磁场的基本观念，把人类带入了电力时代。
贫而不苦的铁匠之家
法拉第生於1791年9月22日英国伦敦城郊的小城镇纽宁顿（Newington）。父亲是一个铁匠，为了养活一家人，常常挥舞铁锤工作到半夜。五年之後，法拉第家迁居伦敦。父亲开了一家小小的“雅各井”马厩店。
“雅各井”是圣经《创世记》二十九章记载过的地方，是雅各初遇妻子拉结，推开大石头，给拉结的羊群饮水的那口井的名字。法拉第的父亲将店取名为“雅各井”，是为了纪念他在漂泊时幸运地遇到了爱妻，又努力推开艰难的环境，养育了三个儿女。
1802年，英法两国准备开战，百姓生活贫困。法拉第後来回忆道，当时他每周的食物仅是一条小麦面包，外加燕麦糊。但是他的家，虽然穷，却不苦，因为父母对孩子有著不尽的爱。父亲常常大声唱歌，母亲则温温柔柔地读诗给孩子们听。“贫困在我家没有留下丝毫痛苦的痕迹，反而使一家人更亲密。在父母的心中，贫穷是上帝的祝福，不是诅咒。”（法拉第语）有什麽读什麽的小童工法拉第只受过小学教育。小学一毕业，就到雷伯先生（George Riebau）的印刷店打杂。雷伯先生可能是当时最仁慈的老板，他坚持认为，工作环境中的“愉快”是最重要的。他训练学徒的目的，是让他们发现自己的专长。雷伯一生只训练过三个学徒，结果一个成为作家，一个成为戏剧家，一个成为“电机之父”，没有一个继承他的衣钵。你说他算不算一个成功的师傅？工作之余，法拉第就读书，有什麽就读什麽。他白天装订了艺术画廊的缮本，晚上就读那本画册。装订了《电动机器》一书，就做了电动机器的学徒。还有著名的汤姆生的化学四大册，论爱尔兰猪的关节炎，矿物与植物学，地下水道、桥梁建筑、版画艺术，等等，决不挑肥拣瘦，一概来者不拒。法拉第能够一生喜欢读书、唱歌、绘画，有高度的幽默感，并且，能够一窥电磁之美，成为科学史上的“电机工业之父”，实在是得益於这段时间的学徒生涯。
只是“自然哲学家”
雷伯先生给了法拉第很大的鼓励，他允许法拉第阅读他所有的书。雷伯後来回忆到，他看见法拉第口袋里总是放著一本书，就是以撒·华滋博士的《悟性的提升》（The Improvement of the Mind）。
以撒·华滋（Dr. Isaac Watts）是一个博学的人。他所写的赞美诗〈奇妙十架〉和〈千古保障〉，至今仍被人传诵。他在《悟性的提升》一书中，为失学而又愿上进的青年提供了系统的学习方法，例如：
一．读书要随手做笔记。
二．坚持去上课受教育。
三．要有读书的同伴。
四．要成立读书会。
五．仔细观察、用词准确。
这五条，法拉第都一一遵守了。
1825年，法拉第出任英国皇家学会实验室主任。1831年，他在十天之内用一系列实验，向世人证明了电磁感应现象，并据此制造了人类第一台发电机，将人类从此送入了电力时代。他提出了电力线和磁力线的概念。发明了电解定律，创造了许多至今仍普遍使用的电学术语。後人尊他为“电机之父”，他却从来没有称过自己“化学家”或“物理学家”，他只称自己“自然哲学家”。
□本文改编自张文亮的〈自学成材的法拉第〉，《校园杂志》1998年11、12月号。
本文参考书目：《大不列颠百科全书》第四卷。
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“化学之父”罗勃·波义耳（ Robert Boyle， 1627～ 1691），生於十 七 世纪爱尔兰最有权势的李察大公爵之家。在这个骁勇善战的骑士之家，唯有小罗勃瘦弱多病，没有希望成为勇士，父亲只好送他去英格兰读书。
在伊吞（ Eton）贵族学校，八岁的波义耳常因受同学欺侮、思念远在爱尔兰的父母亲人而哭泣。 1640年，英国王室向议会军队开战。 1644年，当波义耳从法、意游学後回 国时，父亲已病故，哥哥战死……波义耳离群索居在父亲留给他的城堡里，满心的愤懑、苦毒。夜深人静的时候，他常逡巡在城堡上，思索著这个世界的目的与意义。波义耳定律几年之後，波义耳读到当时一 位著名医生汤姆斯·布朗（ Thomas Browne）的《一 个医生的宗教信仰》（ Religio Medici）一 书，心中很受震动。书中写道：“上帝造这个世界是给万物居住，但是造人的目的，不只是使人在世界上生存而已，而是要人学习管理大地与思考上帝的作为。人需要理智才能够学习与思考。理智是上帝赏赐给人的，使人有别於其他万物。只是人类很少为这个赏赐感谢上帝……人可以透过三 个老师认识上帝：圣经、住在基督徒心中的圣灵，以及上帝创造的万事万物。”波义耳想，是的，因为上帝是有意义的，所以上帝创造的这个世界也是有意义的，也因此上帝手创的万物肯定是有规律的。那麽，成为基督徒後再去探索物质世界的规律，一 定更有效果。
在这样的信念之下， 1659年，他用实验阐明气压升降原理，发现了著名的“波义耳定律”－－在恒温下，一定质量的气体，压力的大小与气体体积成反比。
这是人类历史上第一个被发现的“定律”，它证明了宇宙中的确有不变的律－－因为创造宇宙的，是一位永恒信实的神。波义耳那年三 十 二 岁。
在牛津的日子
二十八岁时，波义耳前往英国精英学者的聚集地－－牛津，并在那里成为最受尊敬的科学家之一 。当时有很多人认为宗教与科学是完全对立的，而波义耳与好友“清教徒之父”李察·巴克斯特则大声疾呼：“人的得救不是靠反对什麽，而是靠接受上帝白白的恩典。只要你肯，仍然可以在科学里爱上帝、敬拜上帝。”
这个宣言在当时产生了极大的影响，扭转了很多人的思想偏差，也使得波义耳的牛津科学阵营里，聚集了一批杰出的基督徒科学家，如“物理之父”牛顿（ Newton），“力学大师”虎克（ Hooke），“植物学之父”约翰·雷（ John Ray），“古典文学大师”李察·班特利（ Richard Bently）等，渐渐地这群人就组成了“英国皇家学会”。波义耳曾在 1680年当选为会长，但他没有就职。
时至今日，该学会仍是英国最高学术研究机构，亦是全世界所有科学团体中最杰出的一个。
不可分解的元素
波义耳在科学史上被称为“化学之父”，不仅是因为他引入了化学分析，将当时习用的定性试验归纳成系统，更因为他破除了一 千多年来人们对化学要素的误解－－任何物质都是由水、土、空气、火四 要素组成的，只要调配适当，金子也可炼出。
波义耳驳斥这种论点。他在 1661年写了《怀疑的化学家》一书，将元素（ elements）定义为不可分解的物质，整个近代化学就此基础建立。
波义耳晚年写了《基督徒的品德》（ The Christian Virtuoso）一书，呼吁基督徒“以科学研究作为信仰的职责”，并在死後捐献全部财产作为翻译圣经的基金。在他眼里，化学的美，始终在於能用非常简单的东西、基本的原理，阐述宇宙的复杂现象。在他心中，敬虔的信仰，是科学发展的动力。
□本文根据张文亮著《科学大师的求学、恋爱与理念》（校园书房出版）编写。
“来者不拒”的小学徒──记把人类带入电力时代的法拉第
法拉第（Michael Faraday），英国十八至十九世纪的物理学家、化学家和物理化学家。他发现了电磁感应现象、电解定律和光与磁的基本关系，创立了现代电磁场的基本观念，把人类带入了电力时代。
贫而不苦的铁匠之家
法拉第生於1791年9月22日英国伦敦城郊的小城镇纽宁顿（Newington）。父亲是一个铁匠，为了养活一家人，常常挥舞铁锤工作到半夜。五年之後，法拉第家迁居伦敦。父亲开了一家小小的“雅各井”马厩店。
“雅各井”是圣经《创世记》二十九章记载过的地方，是雅各初遇妻子拉结，推开大石头，给拉结的羊群饮水的那口井的名字。法拉第的父亲将店取名为“雅各井”，是为了纪念他在漂泊时幸运地遇到了爱妻，又努力推开艰难的环境，养育了三个儿女。
1802年，英法两国准备开战，百姓生活贫困。法拉第後来回忆道，当时他每周的食物仅是一条小麦面包，外加燕麦糊。但是他的家，虽然穷，却不苦，因为父母对孩子有著不尽的爱。父亲常常大声唱歌，母亲则温温柔柔地读诗给孩子们听。“贫困在我家没有留下丝毫痛苦的痕迹，反而使一家人更亲密。在父母的心中，贫穷是上帝的祝福，不是诅咒。”（法拉第语）有什麽读什麽的小童工法拉第只受过小学教育。小学一毕业，就到雷伯先生（George Riebau）的印刷店打杂。雷伯先生可能是当时最仁慈的老板，他坚持认为，工作环境中的“愉快”是最重要的。他训练学徒的目的，是让他们发现自己的专长。雷伯一生只训练过三个学徒，结果一个成为作家，一个成为戏剧家，一个成为“电机之父”，没有一个继承他的衣钵。你说他算不算一个成功的师傅？工作之余，法拉第就读书，有什麽就读什麽。他白天装订了艺术画廊的缮本，晚上就读那本画册。装订了《电动机器》一书，就做了电动机器的学徒。还有著名的汤姆生的化学四大册，论爱尔兰猪的关节炎，矿物与植物学，地下水道、桥梁建筑、版画艺术，等等，决不挑肥拣瘦，一概来者不拒。法拉第能够一生喜欢读书、唱歌、绘画，有高度的幽默感，并且，能够一窥电磁之美，成为科学史上的“电机工业之父”，实在是得益於这段时间的学徒生涯。
只是“自然哲学家”
雷伯先生给了法拉第很大的鼓励，他允许法拉第阅读他所有的书。雷伯後来回忆到，他看见法拉第口袋里总是放著一本书，就是以撒·华滋博士的《悟性的提升》（The Improvement of the Mind）。
以撒·华滋（Dr. Isaac Watts）是一个博学的人。他所写的赞美诗〈奇妙十架〉和〈千古保障〉，至今仍被人传诵。他在《悟性的提升》一书中，为失学而又愿上进的青年提供了系统的学习方法，例如：
一．读书要随手做笔记。
二．坚持去上课受教育。
三．要有读书的同伴。
四．要成立读书会。
五．仔细观察、用词准确。
这五条，法拉第都一一遵守了。
1825年，法拉第出任英国皇家学会实验室主任。1831年，他在十天之内用一系列实验，向世人证明了电磁感应现象，并据此制造了人类第一台发电机，将人类从此送入了电力时代。他提出了电力线和磁力线的概念。发明了电解定律，创造了许多至今仍普遍使用的电学术语。後人尊他为“电机之父”，他却从来没有称过自己“化学家”或“物理学家”，他只称自己“自然哲学家”。
□本文改编自张文亮的〈自学成材的法拉第〉，《校园杂志》1998年11、12月号。
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第1个回答 2010-05-26
科学家的故事
每个科学家都有他失败的一面,现在,我就来看一看科学家的故事.
故事一:
波义耳——怀疑派化学家
波义耳1627年1月25日出生于爱尔兰的一个贵族家庭。父亲是个伯爵，家庭富有。在十四个兄弟中他最小。童年时波义耳并不特别聪明，说话还有点口吃，不大喜欢热闹的游戏，但却十分好学，喜欢静静地读书思考。他从小受到良好的教育，1639至1644年，曾游学欧洲。在这期间，他阅读了许多自然科学书籍，包括天文学家和物理学家伽利略的名著《关于两大世界体系的对话》。这本书给他留下深刻的印象。他后来的名著《怀疑派化学家》就是模仿这本书写的。
由于战乱、父亲去世、家道衰落，1644年他回国随姐姐居住在伦敦。在那里开始学医学和农业。学习中接触了很多化学知识和化学实验，很快成为一位训练有素的化学实验家，同时也成为一位有创造能力的理论家。在这期间，他同许多学者一起组织一个科学学会，进行每周一次的讨论会，主要讨论自然科学的最新发展和在实验室中遇到的问题。波义耳称这个组织为“无形大学”。这个学会就是著名的以促进自然科学发展为宗旨的“皇家学会”的前身。波义耳是该学会的重要成员。由于学会的分会设在牛津，波义耳于1654年迁居牛津，在牛津，他建立了设备齐全的实验室，并聘用了一些很有才华的学者作为助手，领导他们进行各种科学研究。他的许多科研成果是在这里取得的。那本划时代的名著《怀疑派化学家》是在这里完成的。这本书以对话的体裁，写四位哲学家在一起争论问题，他们分别为怀疑派化学家、逍遥派化学家、医药化学家和哲学家。逍遥派化学家代表亚里土多德的“四元素说”观点，医药化学家代表“三元素说”观点，哲学家在争论中保持中立。在这里，怀疑派化学家毫不畏惧地向历史上权威的各种传统学说提出挑战，以明快和有力的论述批驳了许多旧观念，提出新见解。该书曾广泛流传于欧洲大陆。
波义耳十分重视实验研究。他认为只有实验和观察才是科学思维的基础。他总是通过严密的和科学的实验来阐明自己的观点。在物理学方面，他对光的颜色、真空和空气的弹性等进行研究，总结了波义耳气体定律；在化学方面，他对酸、碱和指示剂的研究，对定性检验盐类的方法的探讨，都颇有成效。他是第一位把各种天然植物的汁液用作指示剂的化学家。石蕊试液、石蕊试纸都是他发明的。他还是第一个为酸、碱下了明确定义的化学家，并把物质分为酸、碱、盐三类。他创造了很多定性检验盐类的方法，如利用铜盐溶液是蓝色的，加入氨水溶液变成深蓝色（铜离子与足量氨水形成铜氨络离子）来检验铜盐；利用盐酸和硝酸银溶液混合能产生白色沉淀来检验银盐和盐酸。波义耳的这些发明富有长久的生命力，以至我们今天还经常使用这些最古老的方法。波义耳还在物质成分和纯度的测定、物质的相似性和差异性的研究方面做了不少实验。在1685年发表的《矿泉水的实验研究史的简单回顾》中描述了一套鉴定物质的方法，成为定性分析的先驱。
1668年，由于姐夫去世，他又迁居伦敦和姐姐住在一起，并在家的后院建立实验室，继续进行他的实验工作。晚年波义耳的工作主要集中在对磷的研究上。1670年，波义耳因劳累而中风，之后的健康状况时好时坏，当无法在实验室进行研究工作时，他致力于整理他多年从实践和推理中获得的知识。只要身体稍感轻快，就去实验室做他的实验或撰写论文，并以此为乐趣。1680年，他曾被推选为皇家学会的会长，但他谢绝接受这一荣誉。他虽出身贵族，但他一生醉心的却是在科学研究中工作和生活，他从未结婚，用毕生精力从事对自然科学的探索。1691年12月30日，这位曾为17世纪的化学科学奠定基础的科学家在伦敦逝世。恩格斯曾对他作出最崇高的评价：“波义耳把化学确定为科学。”本回答被网友采纳
每个科学家都有他失败的一面,现在,我就来看一看科学家的故事.
故事一:
波义耳——怀疑派化学家
波义耳1627年1月25日出生于爱尔兰的一个贵族家庭。父亲是个伯爵，家庭富有。在十四个兄弟中他最小。童年时波义耳并不特别聪明，说话还有点口吃，不大喜欢热闹的游戏，但却十分好学，喜欢静静地读书思考。他从小受到良好的教育，1639至1644年，曾游学欧洲。在这期间，他阅读了许多自然科学书籍，包括天文学家和物理学家伽利略的名著《关于两大世界体系的对话》。这本书给他留下深刻的印象。他后来的名著《怀疑派化学家》就是模仿这本书写的。
由于战乱、父亲去世、家道衰落，1644年他回国随姐姐居住在伦敦。在那里开始学医学和农业。学习中接触了很多化学知识和化学实验，很快成为一位训练有素的化学实验家，同时也成为一位有创造能力的理论家。在这期间，他同许多学者一起组织一个科学学会，进行每周一次的讨论会，主要讨论自然科学的最新发展和在实验室中遇到的问题。波义耳称这个组织为“无形大学”。这个学会就是著名的以促进自然科学发展为宗旨的“皇家学会”的前身。波义耳是该学会的重要成员。由于学会的分会设在牛津，波义耳于1654年迁居牛津，在牛津，他建立了设备齐全的实验室，并聘用了一些很有才华的学者作为助手，领导他们进行各种科学研究。他的许多科研成果是在这里取得的。那本划时代的名著《怀疑派化学家》是在这里完成的。这本书以对话的体裁，写四位哲学家在一起争论问题，他们分别为怀疑派化学家、逍遥派化学家、医药化学家和哲学家。逍遥派化学家代表亚里土多德的“四元素说”观点，医药化学家代表“三元素说”观点，哲学家在争论中保持中立。在这里，怀疑派化学家毫不畏惧地向历史上权威的各种传统学说提出挑战，以明快和有力的论述批驳了许多旧观念，提出新见解。该书曾广泛流传于欧洲大陆。
波义耳十分重视实验研究。他认为只有实验和观察才是科学思维的基础。他总是通过严密的和科学的实验来阐明自己的观点。在物理学方面，他对光的颜色、真空和空气的弹性等进行研究，总结了波义耳气体定律；在化学方面，他对酸、碱和指示剂的研究，对定性检验盐类的方法的探讨，都颇有成效。他是第一位把各种天然植物的汁液用作指示剂的化学家。石蕊试液、石蕊试纸都是他发明的。他还是第一个为酸、碱下了明确定义的化学家，并把物质分为酸、碱、盐三类。他创造了很多定性检验盐类的方法，如利用铜盐溶液是蓝色的，加入氨水溶液变成深蓝色（铜离子与足量氨水形成铜氨络离子）来检验铜盐；利用盐酸和硝酸银溶液混合能产生白色沉淀来检验银盐和盐酸。波义耳的这些发明富有长久的生命力，以至我们今天还经常使用这些最古老的方法。波义耳还在物质成分和纯度的测定、物质的相似性和差异性的研究方面做了不少实验。在1685年发表的《矿泉水的实验研究史的简单回顾》中描述了一套鉴定物质的方法，成为定性分析的先驱。
1668年，由于姐夫去世，他又迁居伦敦和姐姐住在一起，并在家的后院建立实验室，继续进行他的实验工作。晚年波义耳的工作主要集中在对磷的研究上。1670年，波义耳因劳累而中风，之后的健康状况时好时坏，当无法在实验室进行研究工作时，他致力于整理他多年从实践和推理中获得的知识。只要身体稍感轻快，就去实验室做他的实验或撰写论文，并以此为乐趣。1680年，他曾被推选为皇家学会的会长，但他谢绝接受这一荣誉。他虽出身贵族，但他一生醉心的却是在科学研究中工作和生活，他从未结婚，用毕生精力从事对自然科学的探索。1691年12月30日，这位曾为17世纪的化学科学奠定基础的科学家在伦敦逝世。恩格斯曾对他作出最崇高的评价：“波义耳把化学确定为科学。”本回答被网友采纳
第2个回答 2010-05-26
爱好 足球
第3个回答 2010-05-25
O(∩_∩)O哈哈哈~我看都看不到 空空白白的。
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