看破红尘 看淡名利 多次轻生念头反复?

能活多久?

没必要这样子自己害自己,都是轮回苦业,应该从这种恶习当中走出来。
各人都有各人的业报,看破了就看破了,能改变则需要能力,改变不了的,只能从心态开始去改变,然后才提智慧,能力这些,如果自己直接自我放弃,坐等胜利的到来,那是愚痴之见,人一定要发挥自己的主观能动性,不然无法成功。
网传众生有八万四千烦恼,故而有了八万四千法门,对治这些烦恼,而在当下的时代,人们的业余生活得到了极大的丰富,可谓是吃喝玩乐的事业项目太多,个人认为,这就是一种人类集体人性堕落、分化的表现,人们的人性不再善良能忍了,开始变得悲哀痛苦、贪情恼怒,因此人们变得更加需要娱乐来调整自己,不过娱乐也可以成为一种契机,所谓“寓教于乐”,虽然,仍然可能有在娱乐中堕落的,个人认为,如今的人的人性,过于复杂,已经不容易轻易改变之了,也许这也就是当今世界多灾多难的来源。
个人一定要学会自我疗伤,放下贪嗔痴,勤修戒定慧,这是人人可做的内在诸事,论外在事业,实有求不得苦,以及个人命运所决定的难以改变的事,所以建议从好心态开始修正自我。
以下学习佛经内容:
佛告舍利弗:“如是,舍利弗,正智、正善解脱善男子,有供养家、亲厚家、善言语家。舍利弗,我不说彼有大过。若有舍此身,余身相续者,我说彼等则有大过;若有舍此身已,余身不相续者,我不说彼有大过也。无大过故,于那罗聚落好衣庵罗林中以刀自杀。”——乾隆大藏经《杂阿含经五十卷》第四十七卷
或有人生卑贱家。或旃陀罗家。或魁脍家。或工巧家。或剔须发家。及余贫贱无有饮食。虽复得食臭秽难尝。生如此家。彼身行恶口行恶意行恶。彼已身行恶口行恶意行恶。若见沙门婆罗门诸尊长者。亦不恭敬亦不礼事。亦不与共言论。彼是邪见与犹豫见相应。彼便有是见。无施无福亦无受者。亦无善恶行报。亦无今世后世。无父无母。世无沙门婆罗门等行业者。无阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼与恶见相应。命终时生三趣入地狱中。譬如人从冥至冥从暗至暗。由是故说此人先丑后丑。——释迦牟尼佛(乾隆大藏经《佛说四人出现世间经》)
吾寿命久尽早应过世。赖比岁来敬信佛法放生布施。以此功德延驻数年耳。——宋尚书仆射荥阳郑鲜之(乾隆大藏经《法苑珠林》第一卷~第二十卷)
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第1个回答  2019-08-16
看破红尘,看淡名利。多次有轻生的念头。这个现象不好。如果你不改变你的状态。这样下去不是一个好的结果,你也不会长寿的。虽然人经历的事情多了,受到挫折和苦难多了,对人生的感悟就会增加。生命来之不易,一定要珍惜好好的活着。
第2个回答  2019-08-16
你确定真的看破红尘,看淡名利了?真的看破红尘是懂得了一切随缘。懂得了从容面对缘份这个东西。而不是强迫自己斩断七情六欲。真的看淡了名利是懂得了知足常乐,也懂得了一切量力而行。红尘与名利如果都看破了,得到的是自在,又怎么会多次有轻生的念头呢?
第3个回答  2019-08-16
我说说我认为的看破红尘,我觉得得分两种,第一种自己没能力得到凡间所应有的一切,对他来说遥不可及,那他也只能看破红尘了反正也得不到。
第二种能挣钱,又有能力,世间万物都往身上扑,想得到的东西都能得到,但被这些东西伤了,所以要看破红尘。
名利也是如此,能轻易得到名利的人,被名利所伤就会看淡名利,还有使出浑身解数也得不到名利,自己不得不放弃的。轻生念头谁都有过,但既然老天爷给了一次当人的机会,那就好好当人,哪怕遍体鳞伤。本回答被网友采纳
第4个回答  2019-08-16
说出这句话说明你还没有站在成人的角度去思考问题。。还在像小孩一样思考,喜欢就玩,不喜欢就去逃避。成人的世界是求生和责任的世界。在这个世界里面轻声是不存在的。。有两种极端的存在已经被你们给诠释了。。找件事情去做,你会连你自己都忘记,看似不喜欢或者逃避的事情做了就会做权衡判断,这样就很难割舍了。。。。
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