我最近算命 被告知走的是"天罗运" 请问这代表什么意思?

Answer 1

古人说男怕天罗女怕地网，在人的命运里，男人走天罗运是背运
男怕天罗，女怕地网。想起来确实有些令人毛骨悚然，颇有如临深渊、如履薄冰之感。天罗地网为何物？那是专门为那些有负苍天厚土的罪大恶极之人所设所布。有句话叫“天网恢恢，疏而不漏”，所含寓意大概指此吧。
虽是坏运，但多做善事，或许能够转运，关于转运，可以参看“了凡四训”
阿弥陀佛，愿帖主逢凶化吉

Answer 2

谁不走天罗运呢？

天网恢恢，疏而不漏

zhuao1997
人之患，在于好为人师。 戕人慧命，甚于砍人脑袋/

如能随顺诸位之愿望，甚至启发道心，实乃诸佛菩萨之加庇/

其功德尽皆回向一切众生，若有错误，还望诸位善知识指正/

1 活着做什么：
为天地立心，为生命立命；为往圣继绝学，为万世开太平

2 生：本来清静圆明，为何产生世界：
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空

依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发

有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊

3 死：A业果成熟直接去净土或地狱

B 其余，先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长49天，再投胎或化生。

C 去净土的学业成就，还要回来度众生；去地狱的灵光闪现，还会上来重新修行。

4 梦为何物——独影意识——第六意识的反面

5 学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法，拿佛法来消遣。

6 菩萨：大道心众生，古译；玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。

觉有情：有情就是有烦恼；觉悟，是方向对准。航海，方向准，暂不见彼岸，必到彼岸。

7本愿：世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人，从识里面建立愿心。法身菩萨本愿，不为外境所动。邪师说法，如恒河沙，他也如如不动。

Answer 3

谁不走天罗运呢？

天网恢恢，疏而不漏

zhuao1997
人之患，在于好为人师。 戕人慧命，甚于砍人脑袋/

如能随顺诸位之愿望，甚至启发道心，实乃诸佛菩萨之加庇/

其功德尽皆回向一切众生，若有错误，还望诸位善知识指正/

1 活着做什么：
为天地立心，为生命立命；为往圣继绝学，为万世开太平

2 生：本来清静圆明，为何产生世界：
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空

依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发

有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊

3 死：A业果成熟直接去净土或地狱

B 其余，先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长49天，再投胎或化生。

C 去净土的学业成就，还要回来度众生；去地狱的灵光闪现，还会上来重新修行。

4 梦为何物——独影意识——第六意识的反面

5 学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法，拿佛法来消遣。

6 菩萨：大道心众生，古译；玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。

觉有情：有情就是有烦恼；觉悟，是方向对准。航海，方向准，暂不见彼岸，必到彼岸。

7本愿：世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人，从识里面建立愿心。法身菩萨本愿，不为外境所动。邪师说法，如恒河沙，他也如如不动。

古人说男怕天罗女怕地网，在人的命运里，男人走天罗运是背运
男怕天罗，女怕地网。想起来确实有些令人毛骨悚然，颇有如临深渊、如履薄冰之感。天罗地网为何物？那是专门为那些有负苍天厚土的罪大恶极之人所设所布。有句话叫“天网恢恢，疏而不漏”，所含寓意大概指此吧。
虽是坏运，但多做善事，或许能够转运，关于转运，可以参看“了凡四训”
阿弥陀佛，愿帖主逢凶化吉

Answer 4

古人说男怕天罗女怕地网，在人的命运里，男人走天罗运是背运
男怕天罗，女怕地网。想起来确实有些令人毛骨悚然，颇有如临深渊、如履薄冰之感。天罗地网为何物？那是专门为那些有负苍天厚土的罪大恶极之人所设所布。有句话叫“天网恢恢，疏而不漏”，所含寓意大概指此吧。
虽是坏运，但多做善事，或许能够转运，关于转运，可以参看“了凡四训”
阿弥陀佛，愿帖主逢凶化吉

Answer 5

世间好多东西都是“信则有，不信则无”。对于母亲大人的拳拳爱意和殷殷厚望，我是感恩戴德，铭记在心。但是，如果我终日惶惶然、惴惴然，无所事事，一筹莫展，坐以待毙，那才真是掉进了无底的“天罗”！值得注意的是，凡事皆要好自为之，母亲的话没有高深的哲理，我却从中领会了丰富的内容，这就是失意不失志，吃苦不叫苦，遇难不畏难。