世界在本质上是物质的世界;物质世界是一个统一的整体。第一重涵义侧重于世界的物质性,是关于世界统一性问题的唯物论。
它既同断定物质和精神是各自独立的两个实体从而认为在物质世界之外单独存在一个精神世界的二元论划清了界限;也同断定精神决定物质、物质是精神的产物从而认为世界是单一的精神世界的唯心主义划清了界限。第二重涵义侧重于世界的统一性,是关于世界统一问题的辩证法。
它同认为物质世界是孤立、静止的事物的集合体的形而上学唯物主义划清了界限。这两重涵义既各有侧重又紧密相联,简洁完整地表达了辩证唯物主义对整个世界的根本看法。
扩展资料
世界开始于地球生命出现的那一刻,没有生命出现的地球,只是以本原形式而存在着的宇宙的一部分。人们对世界的描述,就是对以自然形式而存在的生命环境里存在的一切生命事物的范围描述。宇宙没有起始,世界有起始,当一切生命结束的时候,就是世界结束的时候。
世界有了起始,就有了可以用时间来描述的条件,世界有范围,就有了可以用空间来描述的条件。在生命的时空概念里,人类就有了历史、有了文化、有了社会、有了民族、有了国家、有了世界范围内一切的概念区分。
世界因生命的诞生而产生,世界是自然生命力的产物,生命力本身是世界的缔造者,世界是生命力里全部生命活动的概括。宇宙不因生命力的存在而原本存在着,没有了生命的世界就不是世界,人体是自然生命力作用下最高形式的生命体,宇宙需人类去探索,世界要人类来创造,但人类的所作所为也使地球母亲千疮百孔。
世界不只是人类的,它是属于生活在其中的所有生物,宇宙也不是人类的,光世界与非光世界的不同,造就我们处于不同的态,而我们处于其他时空中也不一定就会失去生命,但当我们处于其他时空中后是什么样呢,或者我们再回光世界后,就是所谓的时间停止。
参考资料来源:百度百科-世界
参考资料来源:百度百科-世界物质统一性原理
问题有误。
1、“世界的本原是物质”这种说法是错误的。世界(宇宙)是无限的整体,没有本原。
2、“世界的本质是物质”这种说法是正确的,一般表述为:
世界在本质上是物质的世界。
1、世界(宇宙)在整体上、在本质上是物质的世界,有时说“世界的本质是物质”。精神(意识)是物质世界中很小的一部分,精神必须以物质为载体:①精神存在于高度发达的物质——人脑中;②精神存在于书刊、磁盘(U盘)、光盘等物质载体上。
2、人类社会是物质世界的一部分。社会包括社会存在(社会生活的物质方面)和社会意识(社会生活的精神方面),社会存在决定社会意识,因此社会在本质上是物质的世界。
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