世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以认识的，认识是发展变化的。
这句话包含了唯物论和辩证法、认识论思想。
1.世界是物质的，指明世界的本源是物质，而不是意识。整个世界（包括自然界和人类社会）是客观存在的物质世界，这是唯物论思想。
2.物质是运动的。这是辩证法思想。整个世界是运动的物质世界，而不是静止的。是绝对运动和相对静止的统一。要用发展的观点看问题。
3.运动时有规律的，规律是可以被认识的。事物运动不是杂乱无章的。指明事物的运动存在着本身固有的本质的内在的联系也就是规律。要求我们既要发挥主观能动性认识利用规律，又要按客观规律办事，实事求是，不能违背规律。
这句话包含了唯物论和辩证法、认识论思想。
1.世界是物质的，指明世界的本源是物质，而不是意识。整个世界（包括自然界和人类社会）是客观存在的物质世界，这是唯物论思想。
2.物质是运动的。这是辩证法思想。整个世界是运动的物质世界，而不是静止的。是绝对运动和相对静止的统一。要用发展的观点看问题。
3.运动时有规律的，规律是可以被认识的。事物运动不是杂乱无章的。指明事物的运动存在着本身固有的本质的内在的联系也就是规律。要求我们既要发挥主观能动性认识利用规律，又要按客观规律办事，实事求是，不能违背规律。
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第1个回答 2022-06-27
意识是主观与客观互动的结果，所以意识的源泉必然有主观和客观两个源头。客观世界、物质这样的回答显然难以同时满足这两个源头。至于实践或者劳动，何以见得是意识的源头而不是意识的结果？
第2个回答 2022-06-24
意识是主观与客观互动的结果，所以意识的源泉必然有主观和客观两个源头。客观世界、物质这样的回答显然难以同时满足这两个源头。至于实践或者劳动，何以见得是意识的源头而不是意识的结果？
第3个回答 2022-06-27
意识是主观与客观互动的结果，所以意识的源泉必然有主观和客观两个源头。客观世界、物质这样的回答显然难以同时满足这两个源头。至于实践或者劳动，何以见得是意识的源头而不是意识的结果？
第4个回答 2022-06-27
意识是主观与客观互动的结果，所以意识的源泉必然有主观和客观两个源头。客观世界、物质这样的回答显然难以同时满足这两个源头。至于实践或者劳动，何以见得是意识的源头而不是意识的结果？
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