缘分
接下来给大家讲一切的缘起,原来是空的,你今天感觉到这个缘分来了,实际上它是空的,很多人问师父:“台长,我什么时候有缘分呢?”我说:“八月份会有一个缘分”,结果在八月份真的有一个缘分,他去和人家谈恋爱,谈了三个月和人家吹了,这个缘就没了,所以任何的缘它都是空的东西,比如,你的眼睛看到一个泡沫,明明是看见的,怎么一会儿没了。就像肥皂一样,天天洗洗洗,最后洗完了就没了。你看到五颜六色的汽泡泡,在阳光下,多么的美丽呀,碰碰碰,一会儿全没了。
你今天的感情好,你能保证它不破吗?破了不就是空掉了。你们穿的衣服很漂亮整天不肯脱,时间长了就会坏了,然后就扔了,这不就是看破,放下了吗?缘分都是空的。师父从来不去想人家对我会怎么样,我十几年的耕耘,现在得到收获了,你们看到香 港法 会这么多的人,我根本不认识他们,他们各个都说:卢 台长你救了我们一家啊,为什么说是台长救了他们,是因为师父所传授的这个法 门,而且我根本就是靠广播弘 法,大家得到这个法,治好了一家,所以众佛友有感恩心啊!你只管耕耘不问收获,你就一定能得到收获。如果你一边在耕耘的时候,一边在想自己的收获,那你就得不到丰 满的收获。这都是佛言佛语,是精髓,师父现在是把佛法的精髓都传给了你们。
要记住,求解脱可以成佛,人要懂得求解脱才可以成佛。要看破缘起的性空,如果你看不破一个缘分来了,它是空的,它的本性是空的,那你就麻烦了,比如,一个很贫穷的人,在马路上捡到了一个皮夹子里面有一万块钱,你要看到这件事的本质,丢掉这个一万块钱的人,他一定是要报警的,警 察一定会查吧,这接下来你就麻烦了,对不对?所以你要看到它的性空,所有的缘分,今天你看到这个皮夹子里一万块钱,哎呀,缘分来了,哎呀,发财了,你没有看到它的本质,本质就是最后警 察找到你这里来,钱拿回去,说不定还会给你定一个什么什么不好或罪名,要懂得看到底,你们看问题就是太片面,看不到底。所以要记住,看不出缘起的性空,就会落入执著的陷阱,因为你看不到底,你就会非常的执著,师父把刚才的例子继续给你们举下去,刚才捡到一万块钱了,他就执著了,
因为他没有看到警 察会找到他,没有看到人家多么着急,他脑子里就想了,这个又不是我偷来的,也不是我抢来的,当然是我的了,他执著了吧,等警 察找到他的时候,还理直气壮地说:“怎么样我不能拿?是我捡到的,怎么不可以拿吗?”和警 察狡辩,最后被 关进去了,这个就是执著了,死认为这个钱是我应该拿的,因为没有看到它本质的东西,明白了吗?所以,师父给大家讲,一个人太执著永远不能出离他的业障,如果一个人什么事情都想不开的话,这个人的业障就是很深的。什么叫执著?就是不停的认为这个事情自己是对的,不停的认为这个事情自己做得是对的,自己说的是对的,自己想得也是对的,实际上明明就是自己不对,自己还是认为自己是对的,这是执着,那么在不知道对不对的时候,你也不能去执著。如果自己不能判断自己的事情能否做的时候,你就不能去做。误认为自己是对的,也叫执著;误认为自己永远是错的,也叫执著。坏就坏在前面讲了一个字
叫“误”认为,有这个误字,就叫你执著,你看问题不清楚,思维不清楚,行为不清楚,你这三 不清楚,就叫执著,所以,就陷入在执著里面,就是出不来,就像很多人你给他讲,“你不要这样了”,“我就这样”,“你不要这样了,大家对你不是这个意思,都是为你好呀”,“我不行,他们就是这样害我的。”这就叫执著,陷入到里面了,出不来了,想不通,执著了。因为你陷入到了执著里面,你就无法逃脱人的命运,实际上人的命运就是太硬了,执著呀,比如过去有多少人被人陷害时,过于执著,我就这样了,好了,被打死了,对不对?如果一些领 导当年也是这个样执著的话,他也会像文化大革 命时的很多老干 部一样,从此就消失了,国 家哪里来的现在的繁荣昌盛呢?人不能执著,当时的这个情况,就是天地人的情况,也就是说它这个天时就是这个样子,你必须要认,很多事情就得认,比如,老板讲我不对,我就认,有什么道理可以讲的。
法界无明,等于没有止尽,也就是说我们现在生活的世界当中,因为这个世界是空的,因为大家都不明白,因为这个世界人人都在追求欲 望,人人都在执著,人人都在稀里糊涂的过日子,人人都在为钱,什么都可以不要,脸都可以不要了,所以大家都在这么做,所有的无明充实着这个法界,所有的人都是稀里糊涂的,听得懂吗?就像有些喜欢战争的中 东国 家一样,人人都喜欢打仗,为什么?因为他们人人都恨,人人都是无明,不明白啊,什么都不明白,如果他们明理什么都想明白了,他们会打仗吗?他们明白打仗打到最后会贻 害他们的后代吗?如果他们都为自己的后代想一想,打仗打得连学校也没有,孩子书也没有读,什么好的教育都没有接受;如果父母被打死了,孩子就没有父母了;如果孩子被打死了,对得起孩子吗?如果能这样想,他们还会再打仗吗?因为他们没有这么想,这就叫无明,那你说一个人无明,两个人无明也就算了,那么一个国 家里都是无明,这就是无明国了。
所以,要看破,要放下,因为无明是没有止尽的,如果一个事情没有止尽的话,那就不要再去做了,明白了吗?有止尽的事情,那就是超脱六道轮回,而无止尽的东西就是永远没有结束的,那你去追求它有什么用呢?今天你好像结束了,明天你又没有结束,后天好像没有结束,大后天好像又结束了,就像很多夫 妻吵架一样,一会儿好的不得了,过一会又吵架了,恶缘是要看你的频率的,对不对?如果你有灵性吵吵就算了,如果真的两个人的性格、脾气不好,那就是天天吵架,吵到后来,就无无明尽了,没有结束了,吵到老死了,无老死尽了,下辈子再做夫 妻,再吵,吵完之后,下辈子再做夫 妻,再吵,有尽头吗?是没有尽头的,你们听得懂吗?我们的讲课也是无无明尽的,因为我们也是每星期三来,这个星期三 不来,下个星期三再来,对不对呀?讲给你们听就是这个道理,大家一定要懂,要好好学佛 学 法。
师父给大家讲要弘 法、要利生,不容易啊,人家给你耳朵里讲什么,你要坚持理念,不管讲什么,听过就算了。人家给你讲什么,你听了,你的烦恼就出来了,实际上你就是受到了人家的恶气。如果,你的老公在家里跟你搞事,你被他搞的稀里糊涂,烦恼顿生,实际上你就是没有定力。如果,你的老婆天天跟你搞事,搞到后来你稀里糊涂,脑子不好,实际上你也叫没有智慧,对不对?你们说师父会被谁搞得稀里糊涂吗?
我会听谁的?我听菩萨的,我听观世音菩萨的。如果你想 做一件什么事情,如果师父不接受的话,你们可以求观世音菩萨,让观世音菩萨来改变我的观点,那你就成功了,有志者,事竟成。明白了法界无明,等于明白了一个真 理。在法界,用人的思维很难改变现实。通俗的讲就是在什么层次做什么事情,脱离了人道的烦恼,就是层次和境界的提升。只有上升,站得高,才能看得远。用高层次的境界才能脱离低层次的杂念和烦恼,今天就给大家讲到这里。
恭录:白话法 法 第三册 看破缘起 才知法界无明