宣扬佛法的一个问题

Question

我在浏览一些佛学论坛的时候，发现有很多以大师自居的人总是在用一种类似于家长的还带有一点命令式的口吻劝化大众，他们动不动就是你们应该怎么怎么样，不能怎么怎么样，你们应该怎么做，不应该怎么做，好像世间众生都是三岁顽童一样；不知佛祖是否也是这样对众弟子讲法的？真想不明白这些人到底在想些什么；在劝化别人的时候总是将利益放在第一位，只要一开口就是只要信佛念佛就能改变命运，只要你去放生就能获得财富等等诸如此类的话，难道信佛念佛就是为了让日子过的好一点吗？那佛教成什么了？放生的目的就是让自己的腰包鼓起来吗？那善又成什么了？
我不是太明白，请各位高人赐教

Answer 1

您说的这些呢，可以说是一些方便善巧，佛教的本意是要出离的，但是这些，也算是一些特殊的方法，用来接引众生的，而且其中不少，如放生等，对众生的利益很大，不要对此有过多敌意。建立不要只待在论坛，那样对你的修学没有太大的帮助。

除此以外，在各种宗教经典中，时常记载神因人的不听话而震怒的故事，处罚的方式包括用惨绝人寰的洪水来淹没人类；用瘟疫来杀害人类。
在佛教经典里，绝对找不到佛会发怒的记载，更不会有这种残酷、无情的处罚方式。在佛四十九年的教化中，弟子们所看到的他们的导师，总是和颜悦色，慈悲安详的，他对好人如此，对坏人也是如此。
佛对自己所说的道理，绝不强迫弟子们接受，他还鼓励他们怀疑发问。一直到他八十岁在婆罗双树间即将临终时，仍然谆谆地教诲，反复地询问弟子们还有没有疑问。
佛说：‘大疑才有大悟，小疑只有小悟，不疑就永远不悟。’
佛也在最后的教诲时说：‘我没有想过你们弟子是我的，众生是我的......我不过是你们当中的一个，常常和你们大家在一起。......我从不压迫别人，也不会要人来服从我。’这是多么慈祥，多么感人的遗教啊！
佛教这种准许以及鼓励信徒对教主本身所说的道理，自由怀疑发问，进而深入探讨的精神，我想是举世无双的吧？
朋友们，真理是不容许强迫别人接受的，勉强人去接受他所不了解的，或他所不喜爱的，那是政治而不是宗教。真理只有在民Z、自由的前提下，反复地思辨，才能更加地显出它的精神和价值。
而在全世界的宗教中，只有佛教的教主与经典是允许被怀疑、讨论和追究的。
欢迎有研究精神，有独立自主人格，有智慧聪明的同学们来研究佛法，佛教的大门，永远为你敞开。

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

Answer 2

放生能获得财富？这倒是头一次听说。你说的这些大概都是骗子所为，佛法的经意是舍，舍弃一切，哪儿来的财富啊？
按你所说的好像只是佛经里的六道轮回之说，因为功德业报等因果而得福遭报。不过这些跟真正的佛法关系不大，如果一直注重这方面那纯粹就是骗财，哪儿来的得道高僧？佛法求的是大寂灭，极乐之境，慈悲只是求功德，不能增长佛法，现今老是以慈悲代表佛，这完全是走入歧途。
善是空，恶也是空，佛无不可度，众生平等！

Answer 3

人活着都是想要使生活更加幸福的,信佛念佛不是吃饭睡觉,不信不念也是能够活下去的,所以如果不能让日子过得更好的话,信佛念佛是没有意义的.有信仰的人生必定会更美好,但是有信仰的人未必是好人,因为他们未必真信,也未必信了"正确"的信仰.
"放生就能获得财富"这点我是赞同的,因为地球只有一个嘛,捞光了就没有了,不可竭泽而渔,我们要可持续发展呀,孔子那年头的人们就知道这个道理了~获得财富不等于鼓腰包,鼓腰包有贬义.
善是什么呢?世界本没有善恶,羊要吃草狼要吃羊,有的只是自然法则,我想善一定是符合自然法则的,同时也符合人们的道德标准.但是人们的道德标准是否正确呢?未必吧.所以要杀人者偿命是不是善呢?不是吧.但是这是没有办法的事,为了社会秩序一定要这样做,这是以一人之命换多人之命.这种救人的做法也可以说是一种善.

Answer 4

既然你有这样想法,去信耶稣吧!

但是一样要让自己的腰包鼓起来..

Answer 5

众生接触佛教生起信心的机缘不一样，就像一条死路，想让赴死的孩子回头，可以拿个糖哄他回头。经云“以欲勾牵，令入佛智”。如果你学佛最好直接发的是出离心，但是这样的人太少了。