人是否是因为对死后的不了解和无知才惧怕死亡？

Question

身体回归尘土，思想去向何方？

Answer 1

有句话说：生只是一顺，死才是永恒。因为这样我们要珍惜我们生活着的每一天。
在文学角度讲：莎士比亚在戏剧《汉姆雷特》中为汉姆雷特设计了这样的台词：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，默认忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗反抗人世无涯的苦痛，通过斗争把他们扫清，这两种行为哪一种更高贵...死了，睡着了就什么都不再有...倘若不是惧怕那不曾有一旅人回来过的神秘之国，是他们不能不使我们绸逐顾虑...(具体你可以去查找，版本不同，翻译不同，但意思不会相差很多)。
在科学角度讲：人死后是肉体的死亡，但是由于大脑电波的存在，又由于磁波电波不灭的原理，在现代科学有限的情况下，因此出现了无法解释的，脑电波继续存在的争论理论。用长期以来的经验与猜测：这种不灭的人死后遗留的电波，就可能是在多方文化中所被供知的事物：灵魂。传说中，人死的一刻会比活着的时候轻21克，那既是灵魂的重量。
在超越科学的地方讲：由于我们的知识是有限的，不知道的，看不到的，感觉不到的，并不就是不存在的，因此不见得死就是永远的结束。它能是另一段经历的开始，或是生的结束。但很显然，这个生的世界与死的世界是完全隔离无实际联系的，因此你不知道，那个世界是怎样的。
罗斯福曾经说过：我们所惧怕的只是恐惧本身。而恐惧是什么，是对未知事物的不确定，因此我们恐惧未知的事物。
也因为你对死亡未知，因此你会恐惧。
试想一下：一次重要的考试会决定着你以后要工作的方向，你便会对考试成绩很在意，是考上还是考不上？就会坐立不安，会担心，开始恐惧不好的结果。而如果一开始的时候你就知道这次考试，知道自己一定会失败。之后再试比较一下，你就会发现这两种情况哪一个会使你更恐惧：是不确定到底是成功还是失败，还是直接知道会失败，来承受这样的压力结果。
所谓菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
身体本回归无处存在，又何来的思想，又要该何去何从。我是谁，我们到底还会不会存在，重要吗？
还是好好珍惜活着的时光，好好珍惜自己身边可以把握的事物，和珍惜的自己的人吧。因为没有什么是永远的。包括所谓的永恒。
（以上全为个人见解。）

Answer 2

我想我是因为可能
死后就不能再继续生前的其他事情
我喜欢思想固定在自己身体上去做
某些事的过程
活着的感觉不错
人活着也不简单
应该珍惜这次在世机会

还有很多事情等待我去经历

当人老了
靠回忆生活的时候就不再惧怕死亡了

对于任何人来说
死亡意味着解脱
因为死神光顾你的时候
你无能为力
死亡是全部思想的空间位移
等待这种思想也许是另一个机会

Answer 3

人类对于死亡自古以来就有多方面的论证,畏惧死亡或坦然面对死亡的众说纷纭, 中西方对死亡的态度亦不尽相同. 既然我不为生前“不存在”悲伤，也就不应该为死后之“不存在”遗憾，前提是the deprivation account。这些西方人有关生命的哲学与东方非常不同，西方有僵直性，就是直接使用逻辑推理，地方则不然，有许多玄虚。对于死亡的惧怕方式也有众多,受宗教或者无知的因素尤甚,惧其死后之果无善也是死亡的惧怕主要表现方式之一.

Answer 4

蝼蚁尚且偷生，何况人乎？
动物如是，人之求生，也可能是一中本能吧，
当然绝大部分的人怕死，不过也有“生有何欢，死亦何苦”的无畏者，更有自杀求死着，人，一直都走在走向死亡的路上。
怕死，有的人可能是因为对死后的不了解和无知才惧怕，有的人却是因为不舍，不舍于名，利，不舍于情。
至于思想，每个人都有自己心中的天堂，死的那一刻，身体交还于寰宇，我们的思想或者去了我们自己的天堂吧，你说呢？

参考资料：自己

Answer 5

也许是，但肯定不全是，更多的是对现实生活的留恋，对未完成的愿望的无能为力。试想一个对生活充满热情的人怎舍得就这样永远的离去？？！